В завершение скажу об исповеди, что Господь нам в помощь, чтобы мы понимали, сколько Ему задолжали, оставил притчу о талантах: «Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;
а как он не имел чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу.
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен.
Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе.
Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.
Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее.
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя?
И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга.
Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18:23–35).
Надо понимать, что десять тысяч талантов и сто динариев – суммы несопоставимые. Если перевести их на наши деньги, то десять тысяч талантов – это примерно девять миллиардов рублей, а сто динариев примерно четырнадцать-пятнадцать тысяч рублей. Вот мы Богу за свою жизнь задолжали около девяти миллиардов, а люди нам если и задолжали, то четырнадцать-пятнадцать тысяч. В этом есть момент радости – когда мы каемся, вспоминаем небольшое количество своих грехов, но Господь нам прощает и остальные миллиарды, совершенные нами по неведению и забытые. Но и нам нужно помнить, как важно прощать людей, которые сделали нам что-то плохое, потому что Господь нас простил, и мы, по сути, не понесли никакого наказания за то плохое, что совершали.
Таинство причастия установлено Христом на Тайной вечере. В этом таинстве мы соединяемся со Христом. Слово «религия» означает «воссоединение», а «воссоединение» и «соединение» однокоренные слова. Воссоединение происходит, когда я хочу соединиться и соединяюсь с тем, с кем у меня был разрыв. У нас по причине нашей греховности постоянно происходит какой-то разрыв с Богом (даже если мы не отказываемся от веры и не совершаем тяжких грехов), а в таинстве причастия мы с ним воссоединяемся. То есть причастие как бы итог христианской веры.
