Скорее, выбор Дани присоединиться к изолированной культовой коммуне - если это вообще можно назвать полностью волевым выбором "эпистемически правильного" человека, поскольку хорги не позволят чужакам просто уйти, - означает, что она фактически заменяет одни отношения с газом на другие. Медленная, возможно, безумная улыбка Дани во время контролируемого хаоса финального пожара - самый оперный момент фильма - говорит о том, что ее первоначальный ужас перед эмоциональным мимесисом хоргов сменился психологической субмиссией.

 

 

Рисунок 4.2 В фильме "Мидсоммар" деревенские женщины зеркально отражают страдания Дэни, возвращаясь к ней, как общинная форма эмоционального мимесиса. (Источник: Blu-ray.)

 

Вопрос о том, потеряла ли Дэни автономию - как это передается через миметическую функцию кино, побуждающую нас викарно разделить ее смятенные эмоции, - или же мы воспринимаем это как то, что Дэни остается запертой в "круге эпистемической несправедливости (ада)", остается открытым. Хотя для многих зрителей (особенно женщин) это может стать катарсическим финалом, простое восприятие выражения Дэни как освобождения кажется мне недальновидным в свете того, какого рода новую "семью" она обрела. Нежелание Астера окончательно разрешить литанию эмоциональных мук Дэни, которой мы так сильно сопереживали и сочувствовали (что также является свидетельством нюансированной игры Флоренс Пью), можно рассматривать как усугубление "самых нечестивых афектов" пост-хоррора.

 

Приглашение: Изгнание из Эдема

Как мы уже видели, газовое освещение может привести к тому, что собственные эмоции человека узурпируются другими, разрушая его общее чувство психологической самоценности. Харга из Мидсоммара (которых Марк в шутку сравнивает с "Бранч Давидианами") иллюстрирует аргумент Стефани Саркис о том, что культы и другие закрытые сообщества, построенные на экстремистских убеждениях, используют газовый свет в более широком масштабе для эмоционального и психологического контроля своих членов. Некоторые симптомы газового освещения в культах, в частности, включают изоляцию от посторонних, разделение с семьей и друзьями, принудительную зависимость от авторитетных фигур и беспрекословное следование строгим правилам или ожиданиям преступного поведения.44

 

В отличие от "Мидсоммара", где внимание сосредоточено на изолированной языческой общине, действующей вне норм современного шведского общества, "Приглашение" Кэрин Кусамы открывает более широкую перспективу социального неравенства в современном Лос-Анджелесе. Изображая званый ужин, устроенный членами культа самоубийц "Небесные врата", фильм фокусируется на газовом освещении убитого горем главного героя-мужчины, который также был вытеснен из среды высшего класса. Хотя один из гостей поначалу развеивает его подозрения, что хозяева - не кто иные, как несколько богатых "лос-анджелесских чудаков" - достаточно обычных, но, судя по всему, безобидных, - одним из главных источников дискомфорта при просмотре фильма становится навигация главного героя по буржуазному социальному этикету, поскольку он (и мы) все больше опасается, что что-то в этой вечеринке опасно не так.

Фильм начинается с того, что Уилл (Логан Маршалл-Грин) и его девушка Кира (Эмаяци Коринеальди) едут на званый ужин, который должен состояться в компании старых друзей по колледжу в шикарном модернистском доме бывшей жены Уилла Иден (Тэмми Бланшар) и ее нового мужа Дэвида (Мишель Хуисман). Компания не собиралась вместе с момента празднования дня рождения за два года до этого, когда маленький сын Уилла и Иден Тай был случайно убит другим ребенком. За прошедшее время Иден пыталась покончить с собой и познакомилась с Дэвидом на реабилитационном семинаре в Мексике, когда ее брак с Уиллом распался.

Некоторые из этих сведений даются в диалогах по пути на вечеринку, а некоторые - во флэшбэках Уилла, когда он исследует свои бывшие владения. Мы также узнаем, что в семье Иден было "много денег", поэтому она до сих пор владеет домом, в котором сейчас гостит Уилл; позже, когда Уилл комментирует недавно установленные решетки на окнах и привычку Дэвида запирать двери, Дэвид отвечает: "Я просто держу дом немного по-другому, вот и все. Это мой дом". Теперь бывший дом Уилла, фактически "изгнанный из Эдема", отрезанный от денег, на которых он женился, стал Unheimlich - как и внешнее флиртующее поведение его бывшей жены. Очевидно, что Уилл все еще влюблен в нее, и его прежние романтические отношения заставляют его искать ее совместного эмоционального признания своего горя в течение ночи - и Иден неоднократно отказывает ему, очевидно, найдя в Дэвиде эмоциональное обновление, которое Уилл не смог ей дать.

Перейти на страницу:

Похожие книги