– К твоей добродетели можно ещё [добавить] то, что в десятый день новолуния ты в качестве жертвоприношения монашеской общине поднесла пищу и пятьдесят пять кувшинов водки. Всё остальное, рассказанное тобой [о благих деяниях], правда. Но важно и о грехах говорить [честно] – "[я] совершила такие-то и такие-то грехи". Одна бедная старушка по имени Дарлуйма дала тебе на хранение кусок мяса и три кружка масла. Ты сказала [старушке], что мясо [и масло] украли. Но посмотри в книгу – ведь вы вместе с монахом Сайн-Вачирту тайком съели их. Этим ты разбила сердце той старушки, и она переживала в течение целого года. 47а Для тебя это станет большим препятствием [на пути спасения]. Кроме того, Эрдэни-Цог дал тебе изумруд синего цвета, чтобы ты его продала. Ты сказала, что привязала его к чёткам, но узел развязался и [камень] потерялся. Поэтому ты его не вернула. Отправившись на поклонение в Лхасу, ты продала тот изумруд и присвоила [выручку]. Взгляни сама в книгу, честно ли ты поступила?
Когда это доложили, Номун-хан произнёс:
– Да-а, если бы ты не присвоила мясо, масло и изумруд, то благодаря тому, что познала свою душу, совершала жертвоприношения высшим и давала подаяние низшим, в деяниях тела и речи следовала вероучению и [таким образом] сформировала своё сознание, а также совершала добрые поступки, ты возродилась бы в теле человека, более счастливом, нежели тело тэнгрия. 47б А теперь взвесьте [всё] на весах.
Когда белые и чёрные камни взвесили, то прежние грехи и добродетели оказались равными. Но грех присвоения мяса, масла и изумруда оказался на две части тяжелее, а добродетель – на одну часть легче.
Номун-хан повелел:
– За то, что, решив не отдавать, ты присвоила пищу старушки и вещь Эрдэни-Цога, будешь брошена в озеро из грязи, гноя и крови. В рот этой женщине постоянно вливайте кипящую ядовитую [воду] из озера и расплавленный чугун. Когда грех станет лёгким, а добродетель весомой – отправьте её наверх.
48а Когда слуги Эрлик[-хана] накинули ей на шею железный аркан и повели, та женщина молвила:
– Если [здесь] есть человек, уходящий в мир людей, пусть передаст, чтобы не воровали и не пользовались тем, что принадлежит другим людям. Это великий грех. Сказав это, она ушла.
Ом ма ни пад мэ хум.
Допросили также дородную, приятной наружности и нарядно одетую девушку. Её шею [украшали] золото, серебро, кораллы и нефриты.
Она рассказала:
– Я – дочь Великого победившего из Красной страны[64]. Сегодня я поехала из дома мужа навестить своих родственников 48б и, переправляясь [через реку], упала в воду. И вот я прибыла сюда. Я не знала, что здесь настолько точно подсчитывают грехи и добродетели. У меня было, что пожертвовать ради Учения, но я и не подумала жертвовать. В наше кочевье приходило много лам и учителей, и я собиралась пойти к ним и выслушать учение, получить благословение и поднести им пищу. Но, так как я была дочерью знатного человека, то побоялась, как бы родители и все окружающие не сочли меня легкомысленной, безмозглой [девицей], и потому не исполнила [этого]. Однажды, когда я выслушивала руководство у молодого [ламы] Илагугсан-Бэлгэ, он велел прийти к нему на [обряд] тайной инициации. Но я очень уважала себя и не пошла. Я подумала тогда с подозрением: "О! Милосердный лама, а предлагает такое!". 49а Поэтому и не выслушала до конца руководство и осталась в неверии. Из-за своей молодости я не помышляла об исполнении благих деяний. Теперь хочу совершить благое деяние, отдав нефриты и кораллы, которые у меня с собой. Соизвольте вернуть меня обратно [в мир людей]. Впредь я буду следовать Учению. Если уж не можете отправить наверх, то хотя бы не посылайте вниз – ниже того, где скребутся мыши.
Когда [она] это сообщила, [эрлики] посмотрели в зеркало и книгу и сказали:
– Да, то, что ты утверждаешь, что безгрешна, – ложь. Во время твоей свадьбы было убито двадцать семь домашних животных. 49б Четвёртая часть этого греха падает на тебя. Другие грехи ещё тяжелее. Лама молодой Илагугсан-Бэлгэ является великим погачаром, постигшим сущность великого совершенства. Познав подлинное свойство разума, он стал очень полезен для живых существ. Он приходил сюда в прошлом месяце и увёл с собой более тысячи живых существ. Когда ты выслушивала учение у такого прекрасного ламы, он велел тебе прийти ночью на [обряд] тайной инициации. Ты же подумала: "Я ведь дочь знатного и благородного отца. А этот милосердный лама какойто невзрачный на вид, да и говорит такое!". Так ты перестала ему верить 50а и прекратила слушать [учение].