- А вы думаете, при царях коррупции было меньше? Как бы не так! Вспомните хотя бы Меншикова, битого за воровство царской тростью, и князя Гагарина, повешенного за казнокрадство! При царях не только коррупция, но и произвол был самый настоящий, неприкрытый - на то оно и самодержавие. Но всё-таки царскую власть свергать не следовало, потому что при ней медленно, но верно происходила либерализация режима и страна динамично развивалась. Революция привела Россию к чудовищной деспотии и обрекла на гибель миллионы человек. Полагаю, что и ваш господин Надильный, если захватит власть, умоет страну кровью. Нужно не позволить ему стать президентом или диктатором. Эх, будь моя власть, круто прижал бы я всю "болотную" свору, всю космополитскую прозападную "пятую колонну"! Во что "белоленточные" превратили Москву! Из-за этого крикливого понаехавшего сброда она уже почти не воспринимается как наша национальная столица, так что впору делать стольным какой-нибудь тихий сибирский город вроде Тобольска или Тюмени, или, на худой конец, Сочи! Но, независимо от того, что случится с "болотными", лично вы в любом случае кончите плохо!
- Почему вы так думаете?
- Сужу по вашему мироощущению. Читая ваш блог, я почувствовал, что оно трагическое. Очень часто люди вредчувствуют свою печальную судьбу. Кстати, ваш стиль совсем не тот, что у "болотных" вождей и авторов "Слухов Москвы". Те и другие в своих высказываниях, особенно о российской власти и всех несогласных с ними, предпочитают стёб. Вы же знаете, что это такое? Это злая, циничная насмешка над тем, что хотят обесценить и морально уничтожить. А из истории известно, что за моральным уничтожением зачастую следует и физическое. К примеру, накануне революции либеральная пресса вовсю стебалась над царицей и Распутиным, обвиняя их во всех смертных грехах. Конец их известен. А спустя два десятилетия, требуя казни для Бухарина, прокурор Вышинский обозвал его "отвратительной помесью лисы и свиньи". Обобщая, можно сказать, что стёб - это стиль любого переворота и террора, осуществляемого или только замышляемого. Это искусство легко, не принимая к сердцу, смотреть на страшные судьбы обречённых людей и целой страны. Иначе просто нельзя. Прежде, чем уничтожить жертву, палачам непременно нужно лишить её человеческого достоинства. Поверьте: уже родились и даже возмужали те задорные юноши-фанатики, которые с улыбочками и шуточками будут расстреливать нас в подвалах, когда ваш господин Надильный захватит власть. Ведь это уже было.
- Вы сильно преувеличиваете, - растерянно пробормотала Александра.
- Вовсе нет, я знаю об этом от моей бабушки.
- От бабушки? - невольно засмеялась Александра.
- Именно от неё. Замечу, что моя бабушка Агриппина Семёновна по возрасту вполне могла быть мне и прабабушкой, потому что родила мою мать, младшую в семье, после того, как выдала замуж свою старшую дочь. Так что в мои десять лет, когда бабушка приехала к нам в гости и я познакомился с ней, она была уже очень стара. Однажды она поразила меня тем, как в разговоре отозвалась об одном событии отечественной истории, память о котором, казалось, сохранилась только в пыльных учебниках. Точнее, она упомянула это событие, чтобы датировать какой-то случай семейной жизни, о котором рассказывала. Она сказала, имея в виду последнего императора: "Когда Николашку скинули", - и при этих словах на лице её на миг появилась озорная, лукавая усмешечка. Я почувствовал, что она сохранила живую память о тех своих переживаниях, связанных с началом российской смуты, которое испытала, будучи ещё молодой! А спустя день или два она рассказывала об увиденных в своём райцентре проводах русской зимы - так в советское время именовали масленичные гулянья, наш традиционный русский карнавал. В частности, о том, как на высокий столб посадили живого петуха и всем желающим предложили попытаться достать его, вскарабкавшись на немалую высоту. Помню, я тогда не понял смысл этой забавы и пожелал уточнить: "Ну достали петуха, а дальше что?" - "Голову ему долой и в суп!" - ответила бабушка, и на лице её снова появилась та же озорная, лукавая усмешечка. Спустя годы, сопоставляя свои впечатления, я сообразил, что масленичную расправу с петухом и свержение царя она восприняла приблизительно одинаково: как нечто праздничное, потешное.
- Не очень верится, что русским крестьянам начало революции на самом деле могло показаться чем-то вроде карнавала, - возразила Александра. - Всё-таки настоящий карнавал в России не известен. Правда, Бунин писал в "Окаянных днях" о нарочитости, театральности многого происходившего тогда...
