Зрелость разума узнается по неспешности доверия… Но не подавай виду, что не веришь, – это невежливо, даже оскорбительно: ты тогда даешь понять собеседнику, что либо он обманывает, либо сам обманут.
Наиболее доверчивы самые серьезные люди.
Неслучайно Карл Саган во второй половине XX в. ввел в широкий обиход термин «научный скептицизм». Кредо научного скептицизма: методы науки – наиболее эффективные методы для получения знаний. Скептицизм оправдан, когда некоторые теории предлагают отказаться от методов науки, противоречат твердо установленным научным фактам или принципам либо выходят за пределы науки. Научный скептицизм особенно важен при изучении паранормальных явлений. Саган считает, что все экстраординарные теории сомнительны. Однако такие теории не стоит сразу отклонять как ложные, но экстраординарные утверждения требуют экстраординарных доказательств. Скептики стремятся к всестороннему исследованию проблем, для каждого аргумента в пользу некоторого утверждения они обычно ищут контраргументы.
Сомнение как сущность скептицизма означает, что нельзя однозначно соглашаться с каким-либо суждением, но при этом нельзя и однозначно его отвергать. То, во что верят люди, вполне может оказаться истиной, хотя и нельзя исключить, что они ошибаются. Следует специально оговорить, что скептицизм не утверждает невозможности найти окончательную истину: она лишь пока не найдена, и надо искать ее.
Скепсис не отрицает, он только не верит. Вера недобросовестна, когда обвиняет скептицизм в отрицании; а вот ей можно предъявить обвинение – в насилии над разумом.
Скептицизм является непримиримым противником всяких претенциозных верований. Поэтому он вызывает тревогу и неприятие у тех, кто ищет в жизни незыблемых руководящих принципов или жаждет веры и непоколебимых убеждений. Скептики считаются людьми опасными, потому что на протяжении всей истории человечества их вопросы подрывали традиции ортодоксии и догматические верования. Скептики всегда призывают к размышлению, в том числе и тех, кто убежден, что обладает некой абсолютной истиной. Даже когда люди находят ответы на свои вопросы, скептицизм сам выдвигает другие и вновь заставляет думать. Как пишет А. Круглов (2004),[28] познание в собственном смысле этого слова начинается тогда, когда в дело вступает скептицизм: систематическое отделение веры от достоверного.
Вопросы скептиков показывают, что многие, казалось бы, бесспорные убеждения и значимые ценности современности возведены на песке. Они обнаруживают лицемерие, двуличность, несоответствие между словом и делом. Поэтому в ходе политических дебатов скептики обычно подвергаются критике, поскольку они противостоят господствующим стереотипам повседневности. Радикальные реформаторы также могут обрушивать свой гнев на скептиков, ставящих целесообразность непродуманных программ общественного переустройства под сомнение, не доверяя им.
Надо ли удивляться, что скептиков рассматривают как инакомыслящих, еретиков, и нередко их жестоко преследуют те, кто их страшится.
Е. Уварова отмечает ряд издержек в поведении человека, страдающего недоверчивостью.
