Путь каратэ – от ученика до Мастера. Том 1 полностью

По некоторым источникам, лишь пятерым монахам удалось спастись во время сожжений Шаолинь-Сиу, но это были настоящие мастера кунг-фу. Покидая монастырь через выход из подземного лабиринта, они дали клятву не забывать никогда учение "Просветленного разума", т.е. Бодхидхармы и сохранить вековое искусство. Так как новый, построенный ими монастырь находился на юге Китая, то и стили, созданные ими, имели характерные признаки южных школ. Мы уже говорили, что северные стили борьбы делали упор на катаниях и вращениях по полу, используя для этого ноги и прыжковые упражнения, поэтому стойки для них не были настолько важны, как для южных стилей, отличающихся легкостью и точностью ударов руками в сочетании с подвижностью, ловкостью и быстрыми передвижениями.

Стиль Хун-Гар отличают движения в широкой стойке, в то время, как система Лю-Гар характеризовалась узкими стойками и короткими движениями руками, ладони которых никогда не должны были подниматься выше бровей. Техника школы Ли-Гар также состояла из коротких движений руками и быстро меняющихся стоек, где упор делался больше на защиту, чем на нападение. В системе Тою-Гар характерными являются удары ногами и передвижения, имитирующие движения крысы, которые применяются из-за своей скорости и маневренности рук и корпуса.

Школа борьбы "Чой" сформировалась в середине XIX века благодаря первому ее патриарху Чану Хеуну, который в тридцатых годах 18 века отправился изучать различные стили боевого искусства и, посвятив этому занятию 23 года своей жизни, вернулся в родную провинцию Квантуй и создал свою школу "Чой-Ли-Фут". Начал он свой путь от Чана Юэня У – основателя школы "Фут-Гар" ("бокс почитателей Будды"), который 10 лет обучал его искусству быстрых поворотов с широкими круговыми движениями рук и ног, длинными подкатами и уходами с линии атаки, высокими прыжками и низкими подбивками. – всему тому арсеналу движений, которыми пользуется дракон, воюющий в трех своих стихиях: в воздухе, на земле и в воде.

К ученику одного из пяти спасшихся мастеров – Ли Шэ Кая, основателя школы тигра "Ли-Гар", – и отправился по рекомендации своего первого учителя Чан Хеун. При первой же встрече патриарх школы Ли Яо Шай захотел в спарринге проверить способности новичка. Из положения захвата сзади он смог нанести Хеуну удар ногою в лоб, тем самым еще раз подтвердив китайскую поговорку, что "гибкость суставов – залог против старости". В течение 5 лет Чан Хеун изучал секреты силовой техники с прямолинейными мощными бросками, на собственном теле убеждаясь в том, что стиль тигра укрепляет кости и мышечную систему, способствует развитию физической силы "ЛИ". После этого Хеун отправился в монастырь Лао Фоу Шань, чтобы совершенствоваться в технике школы змеи – "Чой-Гар". У ворот монастыря один монах попросил его помочь передвинуть огромную каменную ступу весом около 200 кг. Чан едва сдвинул ее с места. Тогда монах ударом ноги отбросил эту ступу на три метра и представился – Чой Фут, патриарх монастыря. После 8 лет занятий в монастыре, Чан Хеун пришел к идее создания своей школы, назвав ее в честь своих учителей: "Чой-Ли-Фут". Кроме тигра, дракона и змеи, в ней сохранились также отдельные элементы движений журавля и гуся.

Кроме пяти, перечисленных нами стилей, основанных монахами из Шаолиня, существуют также следующие системы боя: Винг Цунь (Винь Чунь), Танг Ланг Бай (богомол), Хао Бай (цапля), Бак Хок Бай (белый аист), Ми Цунг И Бай, Ча Куэнь Бай, Ло Хо Куэнь Бай, Хун Фут Бай, Тай-Ти…

Тай-Ти – это национальное искусство, служащее основой для других видов китайских военных искусств. Это физические упражнения типа медленной утренней зарядки с закругленными движениями, имитирующими движения и походку зверей, птиц, насекомых. Цель Тай-Ти – это приобретение гибкости, имитация и демонстрация техники боя в замедленной форме и в одном темпе, держа при этом все мышцы расслабленными. Все занимающиеся проходят через две стадии: до 40 лет занимаются «жестким» стилем, накапливая силу и энергию, а потом переходят к «мягкому» стилю с тем, чтобы сохранить эту энергию и одновременно поддержать единство равновесия тела и духа. Поэтому система и называется Тай-Ти, что в переводе означает "Единство Вселенной".

В 19 веке сифу по имени Дун Хай Шуан создал в районе Пекина "внутреннюю" школу Багуацюань.