В итоге Северная Африка, бывшая при римлянах цветущей провинцией, житницей империи и христианской страной, утратив большую часть своего культурного населения, перебитого или проданного на базарах Востока, превратилась в пустынную обитель кочевников-мусульман. Берберы, приняв ислам, сами сделались главной силой его дальнейшего продвижения на Запад, включая затем и Испанию.
Персы — индоевропейцы, чуждые арабам религиозно и этнически долго держались за зороастризм, в конце концов большинство приняло ислам, но его шиитское течение.
В 700 году Омейяды приняли закон, по которому принявшие ислам продолжали платить подати, что немедленно спровоцировало восстания.
В огромном халифате арабы теперь составляли всего около 1/20 от его 60 миллионного многоплеменного населения (20 млн. персов, 7 млн. коптов и т. д.).
Прежние форпосты стали глубоким тылом (Басра на тысячу км от Медины, Балх и Мевр, где в 652 году пролегли границы, отстояли от неё на две тысячи. Непосредственное управление халифатом из Медины стало невозможным.
ШАРИАТ
Шариат (как и китайское "дао") в переводе означает путь праведной жизни, предначертанный для мусульман Аллахом и определенный Кораном и Сунной. Со временем на его основе (а также обычной и прецедентной практик) сформировалось исламское право — "фикх". По нему все поступки правоверного мусульманина разделяются на: обязательные (фард), рекомендуемые (суннат), дозволенные (мубах), порицаемые (макрух) и запретные (харам).
Мусульманин пренебрегающий фардом становится нечестивцем (фасик). Наказания (укуба) определяет судья (кади), они делятся на три группы — пресекающие, воздающие и назидательные. Арсенал их самый разнообразный — отрубание рук, тюремное заключение, штрафы, ссылка, удары плетьми. За самые серьезные преступления выносят "раджм" — смертный приговор, за легкие проступки полагаются общественное увещевание и порицание.
Смертная казнь осуществлялась самым демократическим способом — коллективным побиванием камнями. Кара за убийство ограничивалась личностью самого преступника, запрещая кровную месть, характерную для прежней Аравии и часто приводившую к истреблению целых родов. За непредумышленное убийство полагалась денежная компенсация семье убитого, сверх того рекомендовалось отпустить на волю одного раба. Вообще рабство Мухаммад не одобрял и освобождение рабов считал богоугодным делом. У мусульман отношение к рабам (и чернокожим) в целом было более милосердным, чем у христиан.
Сура аль-Маида (Трапеза), аят 3: "Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха, или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами, или задрано хищником, если только вы не успели зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (для идолов). Все это есть нечестие… Если же кто-либо будет вынужден пойти на это от голода, а не из склонности к греху, то ведь Аллах — Прощающий, Милосердный". Запрет определен жарким климатом Аравии, где мясо свиньи быстро портится и часто заражено паразитами, кроме того разведение свиней не характерно для кочевых народов.
Аят 38. "Вору и воровке отсекайте руки в воздаяние за то, что они свершили". Кража считалась тяжелым и позорящем человека преступлением.
Мужчине Коран разрешал иметь до четырех жен и сколько угодно наложниц (если достаточно средств). Женщина находится в подчинении у мужчины (но равноправия полов тогда не было нигде в мире). Вместе с тем принятие ислама существенно облегчало ее участь (раньше она вообще не имела прав и обращались с ней, как с вещью) — жена получила право иметь и распоряжаться собственностью, вести торговые дела и обращаться в суд, в определенных случаях требовать развода (если муж не выполнял супружеских обязанностей) и выходить замуж повторно. Муж выплачивал свадебный выкуп непосредственно ей, а не родне; обязан был содержать жену в достатке и обращаться гуманно и справедливо, а в случае развода — выделить часть своего достояния.
Сура 24, аяты 2–8: "Прелюбодейку и прелюбодея — каждого из них высеките сто раз, а свидетелями их наказания пусть будет группа верующих. Верующим запрещено жениться на прелюбодейках и многобожницах.
Тех, которые обвиняют целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките 80 раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами.
А свидетельством каждого из тех, кто обвиняют своих жен в прелюбодеянии не имея свидетелей, кроме самих себя, должны быть четыре свидетельства Аллахом о том, что он говорит правду и пятое о том, что проклятие Аллаха ляжет на него, если он лжет.
Наказание будет отвращено от неё, если она принесет четыре свидетельства Аллахом о том, что он лжет и пятая, что гнев Аллаха падет на неё, если он говорит правду".
Все дети (даже от наложницы) имеют право наследования ("сыну положена доля наследства, подобная доле двух дочерей").