— Преподобномученик Моисей происходил из Венгрии, почему и получил прозвище Угрин. Он вместе со своими братьями — святыми Георгием и Ефремом — служил у благоверного святого князя Бориса ростовского, сына святого равноапостольного князя Владимира. Борис и его младший брат — святой князь Глеб муромский — вместе с верными им людьми пали от рук убийц, подосланных старшим братом Святополком Окаянным. Моисею удалось спастись. Однако в 1018 году польский король Владислав овладел Киевом и взял в плен многих бояр, в том числе и Моисея. Шесть лет томился он в темнице и здесь дал обет безбрачия. Случилось, что в темнице Моисея увидела молодая, красивая собой вдова польского вельможи и, пораженная величавой пригожестью пленника, решила обольстить его, обещая богатство и свободу. Уразумел блаженный вожделение ее нечистое и сказал: «Какой муж, взявши женщину и покорившись ей, спасся? Адам первозданный покорился женщине и был изгнан из рая. Самсон, превзойдя всех силою и всех врагов одолев, после женщиной был предан инопленникам. И Соломон постиг глубину премудрости, а, повинуясь женщине, идолам поклонился. И Ирод многие победы одержал, поработившись же женщине, Иоанна Предтечу обезглавил. Как же я, свободный, сделаюсь рабом женщины, если я со дня своего рождения с женщинами не сближался?» Но это не остановило нечестивую женщину. Она выкупила пленника, взяла его к себе в дом и приступила к обольщению. Но Моисей, подобно Иосифу, сбросил с себя богатые одежды, отвратил свое лицо от обольстительницы и молил бога укрепить его в подвиге. Тогда полька приказала запереть Моисея в душной комнате и морить голодом, думая этим вынудить его к греху. Многие уговаривали Моисея жениться, но он отвечал: «Я дал обет перед Богом вести целомудренную жизнь и умру черноризцем. Вы знаете, что сказано в Евангелии от Матфея: «Всякий, кто оставит домы, или брата, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную». Видя, что заключение не действует на Моисея, полька освободила его и показала ему свои обширные владения, но и этим не могла прельстить праведника. Тогда стала грозить ему страшными муками, говоря: «Живым тебя не выпущу из своих рук». — «Бог моя защита, ничего не боюсь», — отвечал Моисей, а сам принял пострижение. Когда полька узнала об этом, то решила бесстыдно вовлечь его во грех. Однажды велела она насильно положить его на постель с собою, целовала и обнимала его, но и этим не смогла совратить его. Моисей сказал ей: «Напрасен твой труд, не думай, что я безумный или что не смогу этого дела сделать: я, ради страха божия, тебя гнушаюсь, как нечистой». Услышав это, вдова приказала давать ему по сто ударов каждый день, а потом велела обрезать тайные члены, говоря: «Не пощажу красоты его, чтобы не насытились ею другие». И лежал Моисей, как мертвый, истекая кровью, едва дыша. Бог наказал безнравственную женщину, произошел мятеж и она была убита. Моисей же, получив свободу, удалился в пещеру Антония и через десять лет поста и молитвы, в 1043 году, скончался. Моисей помогает страждущим от плотской страсти.
Старик перекрестился и направился дальше, а я все еще стоял и смотрел на смутно обрисовывающиеся под алым шелком рельефы человеческого тела, на иссохшие, просунутые сквозь прорези покрова кисти рук… И невольно встало перед глазами другое, еще не ушедшее из памяти видение: подсвеченный изнутри затвор и чуть склоненная набок, торчащая из земли голова Иоанна Многострадального.
— Преподобный Варлаам — о нем я упоминал вам — был сыном первого боярина великого князя Изяслава. Юношей пришел он к Антонию, но тот долго испытывал его решимость покинуть мир. Варлаам твердо стоял на своем: «Я презираю прелести мира и уже не вернусь отсюда». Когда его постригли, отец с толпою слуг пришел в пещеру и насильно увел сына. По дороге Варлаам бросил в грязь принесенные отцом одежды, а дома три дня ничего не ел, так что отец, боясь, как бы он не уморил себя голодом, отпустил его обратно. Вскоре Антоний поставил его игуменом. Затем Варлаам совершил путешествие в Иерусалим и, заболев, скончался в Святогорской обители в 1065 году. Перед смертью он просил, чтобы погребли его в Печерской лавре.
