273 Согласно сновидению, начало лечения означает для пациента реализацию истинного смысла его гомосексуальности, а именно приобщение к миру взрослого мужчины. Все, что мы были вынуждены обсуждать здесь в столь утомительных и многословных деталях, сновидение сжало до нескольких ярких метафор, создав таким образом картину, оказывающую гораздо большее воздействие на воображение, чувства и понимание, чем любые ученые рассуждения. Соответственно, пациент оказался лучше подготовленным к лечению, чем это было бы возможно посредством медицинских и педагогических максим. По этой причине я рассматриваю сновидения не только как ценный источник сведений, но и как чрезвычайно действенный инструмент просвещения и терапии.
274 Далее я перескажу второе сновидение, которое приснилось пациенту в ночь после его первого визита ко мне. В определенном смысле оно дополняет предыдущее. Должен подчеркнуть, что в ходе первой консультации я не ссылался на сновидение, которое мы обсуждали только что. О нем даже не упоминалось. Также не было произнесено ни слова, хотя бы отдаленно связанного с вышеизложенным.
275 Второе сновидение таково: «Я нахожусь в большом готическом соборе. У алтаря стоит священник. Я с моим другом встаю перед ним, держа в руке маленькую фигурку из слоновой кости. У меня такое чувство, что над нею должны совершить обряд крещения. Вдруг появляется пожилая женщина, снимает с пальца моего друга кольцо, символизирующее принадлежность к братству, и надевает его на свою руку. Мой друг опасается, что это может каким-то образом его обременить. В этот миг раздается чудесная органная музыка».
276 К сожалению, рамки одной короткой лекции не позволяют мне обсудить все подробности этого чрезвычайно замысловатого сновидения. Здесь я кратко изложу лишь те моменты, которые продолжают и дополняют сновидение предыдущего дня. Второе сновидение, несомненно, связано с первым: сновидец снова оказывается в церкви, то есть в состоянии посвящения в мужчины. Однако появляется новая фигура – священник, чье отсутствие в прежней ситуации мы уже отмечали. Таким образом, сновидение подтверждает, что бессознательный смысл его гомосексуальности реализован и можно двигаться дальше. Пришло время подлинной церемонии посвящения, т. е. крещения. Символика сновидения подтверждает то, что я сказал ранее, а именно, что содействие таким переходам и психическим трансформациям не есть прерогатива христианской церкви, но что за церковью стоит живой первообраз, способный вызывать преобразования при определенных обстоятельствах.
277 Согласно сновидению, крещению подлежит маленькая фигурка из слоновой кости. Пациент говорит следующее: «Это был крошечный человечек, напомнивший мне о мужском половом органе. Конечно, было странно, что его собирались окрестить. Впрочем, у иудеев обрезание – своего рода крещение. Должно быть, это отсылка к моей гомосексуальности, ибо друг, стоявший со мной перед алтарем, – тот самый, с которым у меня были сексуальные отношения. Мы принадлежим к одному братству. Кольцо, очевидно, символизирует наши отношения».
278 Как известно, в обиходе кольцо символизирует связь или отношения – как, например, обручальное кольцо. Посему в данном случае мы можем смело трактовать кольцо из сновидения как символ гомосексуальных отношений. В том же направлении указывает и то обстоятельство, что в сновидении пациент появляется вместе со своим другом.
279 Недуг, требующий исцеления, – это, разумеется, гомосексуальность. Сновидец должен выйти из этого относительно детского состояния и перейти в состояние взрослости посредством своего рода церемонии обрезания в присутствии священника. Эти соображения в точности согласуются с моим анализом предыдущего сновидения. До сих пор все происходило логично и последовательно, при помощи архетипических образов. Во втором сновидении появляется некий тревожный фактор. Пожилая женщина внезапно завладевает кольцом; иными словами, она притягивает к себе то, что прежде было гомосексуальной связью, и тем самым вызывает у сновидца страх, что он вступает в новые отношения с новыми обязательствами. Поскольку кольцо теперь на руке женщины, заключается своего рода брак, то есть гомосексуальные отношения перешли в отношения гетеросексуальные, но особого рода, поскольку речь идет о женщине немолодой. «Это подруга моей матери, – говорит пациент. – Я ее очень люблю; на самом деле она для меня как мать». Это замечание подсказывает нам, что именно произошло в сновидении: в результате посвящения гомосексуальная связь разрывается и заменяется гетеросексуальными отношениями, платонической дружбой с женщиной, похожей на мать сновидца. Несмотря на сходство, эта женщина все же не его мать; отношения с нею означают выход за пределы влияния матери, шаг в сторону маскулинности и, следовательно, частичное преодоление юношеской гомосексуальности.
