– Тяжело будет, Симон. Турки собирают большие силы, а у нас ополченцы не хотят воевать за пределами своего села. За свои дома они готовы биться до последнего, а за дома соседнего села пускай соседи сами воюют. Нет у них революционной сознательности. Прав был Карл Маркс, говоря, что движущей силой революции на современном этапе является пролетариат. Ему нечего терять кроме своих цепей, а крестьянам есть. – Джугашвили, прищурив глаза, вновь пыхнул трубкой, скрывшись в клубах табачного дыма.
– Ты думаешь, что надежда на наш успех есть? – вновь задал вопрос Камо.
– Древнегреческий философ Диоген Синопский ещё в четвёртом веке до нашей эры сказал: «Надежда – последнее, что умирает в человеке». Разве могли фидаи десять лет назад после Сасунской резни мечтать, что смогут освободить от турецких войск, курдских и черкесских вельмож такие крупные города, как Ван, Битлис, Муш, Эрзерум и другие? Надежда есть, если сможем объединить гайдуков в единую армию, все партии – в единый кулак с одинаковой целью и задачами, сможем создать новую вертикаль народной власти и государственности. – Джугашвили посмотрел в глаза друга и грустно усмехнулся. – А это практически невыполнимая задача.
Камо, который историю Турецкой Армении и национальных партий знал лучше своего друга и наставника по революционной борьбе, прикрыл глаза.
Армянские гайдуки появились в Турецкой Армении так же, как и на Балканах, то есть в ответ на притеснения крестьян со стороны турецких чиновников, творивших в течение трех веков произвол и злодеяния. Действия возникающих гайдуцких групп носили стихийный, разрозненный характер. Они отличались дерзостью, самоотверженностью. Нередко вступали в бой со значительно превосходящими силами противника и одерживали победы. Это воодушевляло население на вооружённую борьбу с угнетателями, пополняя небольшие отряды народных мстителей новыми членами.
Первые крупные дружины армянских гайдуков-фидаев возникли в Тароне, Васпуракане, Кесарии и других местностях Западной Армении в ответ на геноцид армян со стороны турок и курдов. Примером их активной деятельности стали Сасунская самооборона, Зейтунское восстание, оборона Вана и Ханасорский поход, происходившие в 1894–1897 годах.
Уже после Сасунской резни некоторые лидеры гайдуков, такие как Андраник Озанян и Арас Ачыкпашян и многие другие, предпринимали попытки объединить действия разрозненных групп фидаев, но к ощутимым результатам эта работа не привела.
Не получила организационного оформления и высказывавшаяся некоторыми армянскими революционными деятелями идея установления союза с освободительным движением курдов и младотурок. Даже в национальных партиях «Гнчак» и «Дашнакцутюн» не было единства, хотя партии преследовали одинаковые цели.
Как ни стыдно было себе признаться, подумал Камо про себя, но какой-то порядок в формировании единого фронта освободительного движения за независимость Турецкой Армении начался только после того, как этим вопросом занялись русские.
Странный разговор с главным псом самодержавия, потом ещё более странный побег из тюрьмы, когда его с расстрельным приговором за плечами чуть ли из неё не вышвырнули. Возвращение в Баку, где его на конспиративной квартире вновь находит посланник от Аленина и дает рекомендации по дальнейшим действиям, направленным на освобождение Западной Армении. Но кроме рекомендаций ему вручили ключи и пароль от ячейки Тифлисского коммерческого банка, где оказалась крупная сумма денег.
Сначала Камо хотел сбежать за границу. Его реально напугало, как быстро люди из Аналитического центра вычислили его местонахождение, хотя он общался во время побега только с проверенными людьми. А если учесть, сколько о партийных делах РСДРП на уровне ЦК знал Аленин, то поневоле в каждом сопартийце виделся предатель.
Вспомнив слова Аленина про Джугашвили, Камо вышел на своего друга и учителя по партийной борьбе, который также находился на нелегальном положении, и всё ему рассказал. Кобе Симон доверял полностью.
А потом в течение ноября-декабря 1903 года одним за другим от несчастного случая погибли все члены Центрального комитета Российской социал-демократической рабочей партии. Ульянов умирает от удара по голове в пьяной драке в небольшом пабе Ист-энда, Аксельрод утонул в ванной, Ленгник отравился светильным газом, Троцкий утонул в Темзе, хотя умел прекрасно плавать. Мартов умер от сердечного приступа во время воскресных гуляний на скамейке в Гайд-парке. Плеханов упал со стремянки в своём кабинете и сломал основание шеи. Умер мгновенно.
Красин на заседании ЦК в начале 1904 года заявил, что отказывается от вооружённой борьбы и будет бороться за права рабочих легальными методами. И этой точки зрения начали придерживаться новые члены ЦК РСДРП: Карпов, Розанов, Носков, Потресов, Мартынов, Дан, Церетели, Чхеидзе. Видимо, никому из них не хотелось умереть от несчастного случая.
Во время Русско-японской войны поймали и расстреляли практически всех членов боевой организации эсеров, а дальше прошлись и по центральному комитету этой партии.
