12. Если во время генерального сражения или битвы произойдет обращение в бегство без какой-либо разумной и видимой причины, мы повелеваем стратиотов той тагмы, которая первой обратится в бегство и отступит из строя или из своей меры[73], выстроенной для сражения, рассчитать по десять и, как ослабивших строй и явившихся виновниками обращения в бегство всей меры, (каждого десятого) предать смерти стратиотами другой тагмы. Если же окажется, что некоторые из них, как случается, будут ранены в этой стычке, — таковым мы повелеваем быть свободными от этого обвинения.
13. Если знамя будет захвачено врагами без какого-либо разумного и видимого основания, мы повелеваем наказать тех, кому была поручена его охрана[74], и оказавшихся поблизости архонтов, командующих ими или схолами, в которых они (знамена) были. Если же случится, что некоторые из них сражались, были ранены, пусть они останутся свободными от такого наказания.
1. Каким образом, по словам Никифора, был низвергнут император Фока? Вспомните, почему так легко удался этот переворот, и что выиграли от него ромеи?
2. Как вы себе представляете осаду Константинополя в 617 г. со слов византийского хрониста? Можно ли назвать ее результат победой ромеев?
3. Что, по словам анонимного сирийского хрониста, помогло арабам покорить ромейскую Сирию?
4. Как действовали арабы в отношении сирийских городов перед сражением с ромеями у реки Ярмук? О чем это говорит?
5. Какую причину потери византийцами Египта считает главной анонимный сирийский хронист? Насколько верно и полно он отразил ситуацию? Как вы думаете, какую Церковь в Египте возглавлял Вениамин и кого подразумевает автор под «православными»?
6. Сравните изложенные хронистом «сценарии» покорения арабами Сирии и Египта. Что в них общего и о чем это говорит?
7. Что мешает поставить знак равенства между «божественным апироном», описанным Иоанном Малалой, и «жидким огнем»?
8. Подумайте, почему один из авторов «Чудес Св. Димитрия» так подробно описал действие петровол в 597 г.? Как их можно было уничтожить и чем защитить?
9. Что такое, согласно предписанию «Эклоги законов», воинский пекулий? Кто и на каком основании его получал?
10. Какими правами «Эклога законов» наделяла стратиотов в отношении их наделов?
11. О чем особенно заботился «Воинский закон»?
12. В чьей армии существовали способы наказания воинов, подобные указанным в «Воинском законе»?
13. Как вы считаете, какая причина признавалась ромеями достаточно веской для отступления?
14. Кто и почему в византийской армии заботился о том, чтобы знамя не попало в руки врага?
«Темные века» принесли в жизнь ромеев много нового, о чем трудно судить однозначно. Ясно лишь, что это была эпоха глубоких, в том числе системных преобразований. Помимо жителей деревни, ставших в своей массе стратиотами, изменения особенно затронули горожан и развитие мореплавания.
О судьбе византийского города в VII–IX вв. среди историков продолжаются споры и до сегодняшнего дня. Одни считают, что ромейские города в это время умерли, кроме считанных 10–15 крупных торговых центров.
В результате глубокого кризиса, вызванного внутренними социальными, экономическими, экологическими, демографическими причинами, они постепенно превратились в полусельские поселения, способные прокормить лишь весьма ограниченное население, местный гарнизон, церковные власти. Они больше не рассматривались как самостоятельные юридические единицы, не имели собственных земель, муниципальных доходов. В городах, ставших, подобно селу, жить аграрной жизнью, не велось строительство общественных городских зданий, пришла в упадок инфраструктура, значительно сократилось товарное производство. Зато стало преобладать производство зерна и продовольствия, уменьшилась платежеспособность населения, что в свою очередь объясняется сокращением денежного обращения и размеров прибавочного продукта. В итоге такие образования перестали быть «деревнями» только в X–XII вв. в результате нового оживления городской жизни, отделения ремесла от сельского хозяйства. Такова точка зрения, которую разделяли и продолжают разделять многие ведущие византинисты.
