Россия на перепутье полностью

Сотрудники коллективов, независимо от дела, каким они заняты, образуют единую социальную ячейку. Основная жизнь работающих граждан проходила в этих коллективах или в зависимости от них. В них люди не только трудились, но и проводили время в обществе знакомых и друзей, обменивались неделовой информацией, развлекались, занимались спортом, участвовали в самодеятельных творческих группах. От них получали жилье, места в детских садах, путевки в дома отдыха и т. д. Очень приветствовалась так называемая общественная работа. Активисты имели некоторые льготы.

Коллектив выполнял функции идейного и морального воспитания граждан. Он вовлекал людей в активную общественную жизнь и осуществлял, таким образом, косвенный контроль за их поведением в быту. Государство и идеологический аппарат имели различные средства воздействия на людей, но прежде всего через их первичные коллективы. Коллектив, с другой стороны, нес ответственность за своих членов. Но этим накладывались некоторые ограничения на свободы граждан. Если провести сравнение жизни трудящихся России в дореволюционное время с их жизнью, когда они попадали в трудовые коллективы, то, конечно, никто не сможет отрицать, что это небо и земля. Жизнь людей в условиях коммунистической организации формально была проста, жизненные линии ясны и определенны. Для большинства имелись возможности добиваться сравнительного благополучия, улучшения бытовых условий и служебного успеха за счет личного труда по профессии и способности. Всем работоспособным гражданам государство гарантировало работу. Всем работающим были гарантированы оплачиваемый отпуск, оплата времени болезней, бесплатное медицинское обслуживание, обучение профессиям, пенсии по старости, бесплатное образование и многое другое. Это было, бесспорно, большим завоеванием трудящихся.

Трудоспособные граждане коммунистического общества обязаны были быть членами каких-то первичных коллективов, т. е. работать. Не работать нельзя было. Моя жена рассказывала об одном эпизоде своего советского детства. Только она окончила десять классов, как к ним домой пришел участковый милиционер и стал спрашивать, устроилась ли девочка на работу. Для сравнения – теперь никому из нынешних управленцев нет дела до того, чем занимается молодежь. Обязанность трудиться в коллективе при коммунизме была обусловлена тем, что люди тогда не имели никаких иных источников существования, кроме как зарабатывать в первичных коллективах.

«Ну и ну! – восклицает современный продвинутый индивид, – Нет никакого источника дохода, кроме как трудового?! Да я вас, всех коммуняк, только за это живьем в землю зарою вместе с вашими трудовыми доходами!»

Учитывая такой разброс мнений о трудовых и нетрудовых доходах, из двух зол выбираю меньшее и прощаю русскому коммунизму лозунг: «Интересы коллектива выше интересов индивида», несмотря на то что этот лозунг есть лозунг коммунального закрепощения индивида. Коллектив стремился сделать индивида максимально зависимым от себя. И он имел для этого силы. От него зависел успех индивида по работе, материальные блага, получение жилья, всякие награды и наказания, отдых по путевкам, детские учреждения и т. д. Все это – только при лояльном отношении к Советской власти.

Потом у нас сложилось неправильное мнение, что к Советской власти следовало относиться нелояльно: она такая и сякая. Нет! Неверно! К Советской власти, хлебнув прелестей «дерьмократии», нельзя уже относиться нелояльно – она беспокоилась (в лице упомянутого милиционера) очень бережно и даже трепетно о молодежи. И как бы симпатично не выглядели нынешние лидеры на всякого рода встречах с журналистами, с народом, они никогда в моих глазах не поднимутся до уровня того милиционера.

Но я хочу сказать о другом. Проявление закона единства и борьбы противоположностей никто отменить не может. А коммунизм обещал безбедную жизнь в будущем. Еще даже больше – каждому по потребности. Но мы же поняли, что потребности человека неограничены. Как быть? Есть противоречие, но нет единства. Но хорошо жить не запретишь, так как хорошо жить – это по коммунизму. А раз так, то часто индивид стремился урвать, а то и разбогатеть, по возможности, стать независимым от коллектива, приобрести какие-то привилегии, поддержку и источник дохода вне коллектива. И появились две правды: одна на кухне, а другая на собрании.

А если мы проанализируем такое понятие, как «подоходный налог», то сразу обнаружим циничный обман. Каждый раз, подвергаясь обману, человек становится циничнее. Откуда появилось выражение «содрать три шкуры»? Неужели с чикагских боен, где шкуру срывают с живой коровы? Да нет! У меня версия другая. Находящиеся у власти капиталисты, социалисты и коммунисты стали одной шайкой с тех пор, как последние стали применять этот финансовый термин «подоходный налог».