В октябре 1942 года сын Сталина Василий, задумав снять фильм о летчиках, пригласил к себе известных режиссеров и сценаристов. Среди них были Роман Кармен, Михаил Слуцкий, Константин Симонов и Алексей Каплер. Каплер – соавтор сценариев прославленых фильмов о Ленине. Располневший к сорока годам ловелас, увидев на этой встрече шестнадцатилетнюю дочь вождя Светлану, задался небескорыстной целью соблазнить неискушенную в любовных делах девочку. Были пущены в ход проверенные приемы: он стал показывать школьнице заграничные фильмы с «эротическим» уклоном, сумел всучить ей машинописный текст тогдашнего перевода хемингуэевского романа «По ком звонит колокол» (где десятки страниц занимали впечатляющие воображение сцены «любви» в американском стиле), танцевал с ней игривые фокстроты и т. п. Сталину все, естественно, стало известно. Ожидалась чисто грузинская реакция – не сносить «влюбленному» головы (окажись на месте Сталина любой другой грузин). Но последовавшее наказание удивило всех – Каплера всего-навсего отправили в Воркуту заведовать литературной частью драмтеатра.

Приведенный эпизод указывает не только на то, что Сталин был вовсе не так жесток, как об этом принято думать, но и на то, что советское общество (пусть пока начиная с «сыночков» и их друзей) стало меняться в моральном плане. Это положило начало дальнейшему разложению низов и обуржуазиванию верхов. Цинизм заключался в том, что с трибуны говорили одно, а на деле к жизни относились как к своей рубашке, что ближе к телу. Может быть, люди были даже и не виноваты. Так как налицо проявлялась несовместимость возрастающих стандартов жизни с идеологическими установками.

Необходимо было переосмыслить теорию, соизмерить ее с практикой. Но идеология стояла на месте. Люди разочаровались в нашей идеологии. Они в основной массе (не баре, конечно) не хотели прекращать жить в идеологическом поле. Необходимо было сменить идеологию, и немедленно. Вообще, время от времени любую идеологию рекомендуется менять, в том числе и марксизм-ленинизм, прежде всего потому, что, увы, были явные «проколы». Заостряю внимание: что значит удовлетворение всех потребностей? Во-первых, все потребности удовлетворить невозможно. Во-вторых, удовлетворить всех – тем более.

Скажем больше: любая идеология, по большому счету, – это всегда ложь по определению, и ничего здесь поделать нельзя. Другое дело, если идеолог постоянно внушает обманутому: то, что я тебе предложил, имеет преимущества по сравнению с другими предложениями, в тенденции, в устремлении, в результатах. Разве коммунизм не имел преимуществ перед капитализмом? Жизнь обнаружила, что добродетели и дефекты коммунизма имеют один и тот же источник – марксизм-ленинизм. Более того, издержки теории коммунизма, приведшие к его кризису в Советском Союзе, являлись неизбежным следствием того, что на первый взгляд выглядит и многими воспринимается как достоинства ее.

В соответствии с теорией, в глубине сознания, а то уже и в подсознании множества людей, жила вера в то, что коммунизм будет царством справедливости и равенства. Люди поверили сказке о том, как люди будут как братья. Но сразу же произошло разрушение этого идеала, что вызывало приступы недовольства у советских людей, которое невозможно было компенсировать доводами рассудка (да их и не пытались высказать). Проект русского коммунизма был изначально основан на утопии, по которой директор завода или секретарь райкома обязан быть нам братом, а не наемным менеджером (по современной терминологии). А брат, который объедает твою семью, вызывает большую ненависть, чем уличный вор, ибо он – изменник. Назови их не родственниками, а как-то иначе, и все было бы в рамках правил.

Идем дальше. Главным критерием оценки работы трудовых коллективов было выполнение того, что предписано их статусом и планом. Для выполнения своих функций коллектив получал от общества материальные средства, которые не были его собственностью. Члены коллектива социально не различались по отношению к средствам деятельности, будь то директор или уборщица. Они различались лишь в системе организации работы. Если одной фразой определить коммунизм с этой точки зрения, то можно сказать, что описываемое общество было обществом, в котором все работающие граждане – суть служащие государства. Все сотрудники – суть наемные рабочие или наемные служащие. Они принимались на постоянную работу по профессии на неограниченный срок и увольнялись только в исключительных случаях. Причем в этих случаях требовалось согласие профсоюзной организации. Заработная плата устанавливалась законом. Размер ее зависел от занимаемой должности и уровня квалификации. Тем, кто захочет продолжить участие в нашем исследовании, следует запомнить это положение. Оно наиболее важное и положительное в системе русского коммунизма, но здесь уже присутствует негативный аспект – сотрудники коллектива гарантированно получают основную зарплату независимо от результатов деятельности его.

Перейти на страницу:

Похожие книги