Через захолустный американский городок проложены рельсы, по которым по ночам двигается паровоз с многоствольным «орудием Гатлинга» на прицепленной платформе. Церковь пятидесятников – поздних протестантов, учение которых имеет уже мало общего с христианством, даже католическим, – единственное здание, которое не было сожжено северянами-юнионистами, когда те заняли город. Артефакт – петля Иуды, по-видимому, та, на которой повесился клятвопреступник и предатель. Чёрномагические подробности приводить не будем, хоть они достаточно хорошо разработаны, нашей культуре они всё же чужды. Идея в том, что если разрубить петлю, то она откроет демонам путь в земной мир.
В сериале постоянно звучит, а в книге упоминается американский рок, тот, что сейчас, на наших глазах постепенно становится едва ли не классикой: Led Zeppelin и книга о них музыкального журналиста «Молот богов» – аллюзия на «Молот ведьм», и американцы Allmans, Skynyrd… «Молот Богов», Hammer of the Gods – ещё и 19-я серия 5-го сезона, в которой Сэм и Дин с помощью ангела Габриэля (неплохой актёр Ричард Спейт-младший) сокрушают языческих божеств Кали, Ганешу, Бальдра и иных.
Если первые сезоны сериала были посвящены городским легендам, заменяющим американцам фольклор, то развитие истории ставит более серьёзные вопросы. Куда подевался Бог? Добро и зло. Здесь мы вступаем на скользкую дорожку, на которой встречаем много поверхностной американской религиозности, кальвинистского сектантства, из-за которого многие так называемые первые поселенцы – а в реальности лютые религиозные экстремисты – изгонялись даже из в целом протестантской Англии. Но всё же это христианские мотивы. Дин и Сэм сражаются за существование человечества. Они не заменяют Бога, просто не могут оставить всё как есть. При этом здесь нет и духа мечтаний о сверхчеловеке в ницшеанском смысле: «Я ангел божий. И, находясь здесь, трачу бесценное время. Время, которое никогда не вернуть». Казалось бы, для ангела категория времени не слишком важна. Но текст обращён к людям, к читателям, может быть, настолько туповатым и несчастным, что не осознают ценности времени, не понимают своей смертности, или, напротив, не могущим побороть тягу к саморазрушению. В любом случае – терапия.
Несмотря на строгий запрет, петля всё же была разрезана. Демоны вселились в реконструкторов и в человеческих телах, одетых в форму конфедератов и юнионистов, ринулись в атаку на полицию и национальную гвардию, защищавшие город Мишн Ридж. Эпическая битва в современном стиле постапокалипсиса. Стрельба и кровища – разница лишь в том, что демоны рубят полицейских с седла, в прыжке лошади через мигалки на крыше автомобиля, а вертолёт бывает сбит пылающей отрубленной головой национального гвардейца. Иронично и впечатляет.
Квазихристианские мотивы звучат в иронии, даже насмешка над Иудой: «Иуда Искариот бродил по склону холма. Сначала он собирался въехать на белом коне, но потом решил, что это чересчур пафосно для него… После долгих сомнений и колебаний Иуда надел генеральский мундир и прицепил к поясу абордажную саблю…». Эта сущая карикатура должна пробудить человеческие чувства в читателях/зрителях-подростках. С ангелом Кастиилом, соратником и, насколько это возможно, другом Сэма и Дина, Иуда, превратившийся в демона, общается на дружеской ноге: «– Это из-за твоей петли. – У меня её украли! – Иуда выглядел скорее обиженным, чем рассерженным. – И всё-таки петля была твоя, значит, тебе и отвечать. Иуда замотал головой, вскидывая руки: – Я бы столько не прожил, если бы вмешивался в каждую мелкую заварушку.».
Здесь трудно не заметить перекличку с ироничным и саркастическим романом «Благие знамения» англичан Терри Пратчетта и Нила Геймана об увлечениях некоторых маргиналов мистикой, ставшим основой одноимённого сериала. Авторы явно насмехаются над суевериями, например, описывая вымышленную книгу предсказаний под названием «Превосходныя и недвусмысленныя пророчества Агнессы Псих. Достоверный и ясный рассказ о событиях от нынешних дней и до Скончания Мира». Критика по поводу оправдания зла как в книге, так и в сериале необоснованна, один из героев говорит: «Зло всегда содержит семена саморазрушения… Сама его сущность – отрицание, и поэтому даже в час мнимой победы оно готовит собственный крах». Сценаристом сериала 2019 года стал один из авторов, Нил Гейман, поэтому сюжет в целом соблюдён. Правда, согласно новому витку голливудской политкорректности, юные герои Адам и Ева в сериале стали чернокожими, а архангел Михаил – женщиной… Обесцененная и назойливая, навязшая в зубах истина о двойственности человеческой натуры обретает в этих текстах свежесть утренней зубной пасты, без которой всё равно никуда не деться.