Реформатору Столыпину, застреленному в Киеве террористом Д. Богровым (Мордко Гершковичем), принадлежит авторство крылатой фразы: «Вам нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия». Тогда бомбисты и стреляльщики убивали представителей российской государственности: генерал-губернаторов, министров, членов императорской фамилии, и Столыпин понимал, чем рискует, когда соглашался принять от государя Николая II столь трудный пост. Когда после террористического взрыва в столице на Аптекарском острове тяжело пострадали дети Столыпина Аркадий и Наталья, он сказал императору, предложившему значительную денежную помощь: «Ваше величество, я не продаю кровь своих детей».

Воистину убийство П.А. Столыпина стало той последней каплей, которая уже неотвратимо подтолкнула Российскую империю по наклонной плоскости под откос. «Достоевские» бесы – все эти богровы, каляевы, халтурины, нечаевы, ставрогины, верховенские – своего добились, государственность расшатали.

На канале «Россия» в дни столыпинского юбилея прошла премьера очень интересного фильма Н. Михалкова «Петр Столыпин. Выстрел в Россию. ХX век».

А на Украине ничто не прошло.

Однако почтить память П.А. Столыпина в тот день приехал в лавру премьер-министр Украины Николай Азаров. Правда, охрана Азарова помешала православным развернуть русский имперский флаг.

Во многом соглашусь с репликой участника стояния в лавре в день юбилея П.А. Столыпина: «Нынешние либеральные власти многих государств СНГ от коммунизма отказались, а к Православию, увы, пока по-настоящему не пришли, и как бы зависли в идейном вакууме. Они зависимы от Запада и боятся «цветных» революций, но уже пытаются и как-то противостоять западной экспансии хотя бы в целях самосохранения. Вот они и ищут способа легитимации себя в глазах народа через ряд исторических фигур, с которыми они себя пытаются отождествить. Но при этом, конечно же, равнять Столыпина – русского аристократа, из идейных соображений рискующего жизнью за Веру и Царя, – с вороватыми нынешними олигархами и политиками никак нельзя. При нынешних властях происходит вымирание народа, его алкоголизация и растление, идет упадок науки и культуры». Как говорится, аминь.

Положим у стены Трапезного храма в Киево-Печерской лавре цветы на могилу Петра Аркадьевича – человека, ясно понимавшего, что происходило вокруг и написавшего в завещании: «Я хочу быть погребенным там, где меня убьют».

А что о памятнике-то? А то: памятник Петру Столыпину был установлен в Киеве через два года после трагической кончины премьера России, 6 сентября 1913 г., – напротив здания Городской думы, на Думской площади (ныне площадь Независимости, или, что еще хуже, Майдан бишь Нэзалэжности; от кого нэзалэжнисть? от чего? кто ее видел вообще?).

Автором проекта памятника стал итальянский скульптор Этторе Ксименес, создатель и киевского памятника Царю-освободителю Александру II. За работу скульптор деньги, как уверяют, не взял.

Монумент простоял четыре года и был сброшен с пьедестала после Февральской революции 16 марта 1917 г.

Справочники приводят замечательные слова, которые можно было прочесть на памятнике. Читаешь их – как оду. На передней стороне памятника была написано: «Петру Аркадьевичу Столыпину – русскie люди». С левой стороны, над фигурой женщины: «Твердо верю, что затеплившiйся на западе Россiи светъ русской нацiональной идеи не погаснетъ и вскоре озаритъ всю Россiю». С правой стороны, над фигурой витязя: «Вамъ нужны великiя потрясенiя – намъ нужна великая Россiя». Надпись на задней стороне пьедестала гласила: «Родился 2-го апреля 1862 года въ Москве. Жизнь посвятилъ служенiю родине. Палъ от руки убiйцы 1—5-го сентября 1911 г. въ Кiеве».

Оказывается, в Киеве жили тогда русские люди.

Сегодня киевские властные манкурты намерены продать или обменять прах Столыпина России. Иными словами, хотят, чтоб могила Столыпина пришла в Россию. Но, похоже, настала пора России самой прийти с поклоном к могиле Петра Аркадьевича в поруганную Киево-Печерскую лавру.

<p><strong>Максимилиан Волошин: «Я вижу изневоленную Русь…»</strong></p>

11 августа 1932 г. в Коктебеле скончался известнейший поэт, эссеист, переводчик, художник Серебряного века Максимилиан Волошин. Еще при жизни он стал легендой. Сейчас легенда вырастает в миф. Макс выполнил обещание, данное самому себе и миру в стихотворении «На дне преисподней» (Коктебель, 1922), посвященном памяти поэтов А. Блока и Н. Гумилева и адресованном нашей большой Родине:

Перейти на страницу:

Все книги серии Битва за Новороссию

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже