Никакой связи между описанием Йомсборгской крепости и военными лагерями типа Треллеборг также не прослеживается. Одни авторы считают, что саговый рассказ о крепости основан на примере датских крепостей XIII в. (Aalto: 2009. Р. 84). Однако В. Филиповяк полагает, что он скорее возник под влиянием средиземноморских портов, где скандинавы могли побывать и как паломники, и как наемные воины. Один такой крупный порт был в городе Акка. В нем стояли каменные башни, а вход в него запирался железной цепью. Как известно, залив Золотой Рог в Константинополе тоже был загорожен железной цепью, чтобы помешать вражеским кораблям войти в эту бухту (Filipowiak, Konopka: 2008. P. 275).
Таким образом, на современном этапе изучения вопроса данные археологии не предоставляют нам материал, который позволил бы решить вопрос происхождения легенды о йомсвикингах. Археологам так и не удалось выявить на территории Волина или в его окрестностях следов крепости эпохи викингов, которая могла бы стать прообразом Йомсборга исландских саг. Также археологические данные пока не позволяют утверждать, что в пределах Волина на протяжении длительного времени и в определенном районе проживала значительная группа скандинавских воинов, послуживших прототипами сагового братства йомсвикингов. Они лишь свидетельствуют о тесных контактах Волина со скандинавским миром, а также о временном или постоянном пребывании некоторого числа скандинавов в пределах города. Поэтому большое внимание при изучении данной проблемы исследователи уделяют письменным источникам и сравнительно-историческим материалам. В поисках истоков легенды о йомсвикингах они обращаются к рассмотрению различных аспектов славяно-скандинавских отношений Х – ХII вв., особенностям формирования историографической традиции раннего Средневековья, тенденциям в развитии скандинавского общества и скандинавской культуры на протяжении нескольких столетий, интересам высшей знати в создании тех или иных литературных мифов.
Вторая группа факторов, которые можно считать предпосылками формирования легенды о йомсвикингах, связана с перипетиями политической и военной истории второй половины X в. Значительная часть исследователей полагает, что исходя из них следует считать реальным пребывание в Волине большого контингента скандинавских воинов, хотя никаких письменных свидетельств этому нет. В историографии XVIII – начала XX в., когда Йомсборг многими воспринимался как исторический факт и следы его продолжали искать в районе устья Одера, существование такого воинского отряда не вызывало сомнений. Так, польский историк К. Ваховский в 1930‑е гг. утверждал, что Харальд Синезубый завоевал Поморье и построил для обеспечения контроля над новыми владениями крепость, где жили йомсвикинги. Сначала они воевали с Польшей и отстаивали интересы датчан в этом регионе, но после смерти Харальда в 986 г. стали вассалами польского князя (Wachowski: 1931. S. 181). Такая тенденция продолжала существовать и позднее, когда гипотеза об отдельной крепости Йомсборг, отличной от города Волин, утратила свою актуальность. Так, Г. Джонс считает, что Харальд Синезубый поставил в Волине датский гарнизон (Jones: 1973. Р. 127). Ф. Стентон пишет, что Харальд собрал наиболее храбрых воинов Севера, составил из них воинское сообщество и разместил его в крепости в устье Одера. Эти воины приняли активное участие в походах датчан на Англию в начале XI в. (Stenton: 1965. Р. 369, 377). Олавур Халльдорссон также полагает, что Харальд держал свой гарнизон в Волине (Jómsvíkinga saga: 1969. S. 42). Напротив, Г. Лябуда отрицает всякое присутствие скандинавской дружины в Поморье и утверждает, что скандинавского гарнизона в Волине никогда не было (Labuda: 1987. S. 456; Labuda: 1960. P. 77).
