Во время правления Карла Великого появляются первые известия о скандинавских набегах на Францию. Он сразу отреагировал на новую угрозу созданием системы береговой обороны с крепостями, гарнизонами и флотилиями, которые должны были воспрепятствовать викингам проникнуть по рекам в глубь материка. До 830 г. эти оборонительные мероприятия оказывались довольно эффективными, за исключением нападения датских викингов на Фризию в 810 г., когда Карлу пришлось заключить мир с датским королем Хеммингом.
Имя Карла Великого появляется в древнескандинавской литературе только в конце XII в. При дворе норвежского короля Хакона Хаконарсона (1217–1263) создается свод сказаний, получивший название «Сага о Карле Великом и его героях». Свод этот пользовался в скандинавском мире большой популярностью – сохранилось более тридцати его рукописных копий. Сага состоит из отдельных прядей, большинство которых представляет собой прозаические переводы старофранцузских текстов, в частности знаменитой «Песни о Роланде» (Левандовский: 1995; Мельникова: 2001b. С. 162, 165; Favier: 1999. Р. 577–581; Haywood: 2000. Р. 41; Medieval Germany: 2001. P. 98–106).
Клакк-Харальд (Харальд) – согласно «Саге о йомсвикингах», ярл Холльсетуланда, отец Тюры, жены Горма Старого. Однако в «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне» он назван ярлом Йотланда (ÓSTm: 1958. S. 128), а в «Круге Земном» и в «Пряди о сыновьях Рагнара» – уже конунгом, при этом в «Пряди» сообщается, что после его смерти Горм унаследовал все его владения (Круг Земной: 1980. С. 40; Þáttr af Ragnars sonum: 1976. S. 299). Согласно «Краткой истории датских королей», Клакк-Харальд был отцом Горма Старого, а не его жены Тюры (Sven Aggesen: 1992. P. 55–56). Прозвище «Клакк» исследователи понимают по-разному. Так, Э. X. Линд толкует его как «глыба» или «крутая скала» (Lind: 1920–1921. S. 202), а Э. Кристиансен как «грязь», «пятно» или «крутой и острый утес» (Sven Aggesen: 1992. P. 117).
Средневековая датская историография пыталась отождествить Клакк-Харальда с датским королем Хериольдом (Herioldus), о котором известно по западноевропейским латинским хроникам, что 24 июня 826 г. он был крещен в Майнце и играл большую роль во франко-датских отношениях с 812 по 827 г. (Sven Aggesen: 1992. P. 116). Олавур Халльдорссон считает, что прототипом Клакк-Харальда «Саги о йомсвикингах» послужил именно Харальд-Хериольд (Jómsvíkinga saga: 1969. S. 30–31; Jomsvikingernes Saga: 1978. S. 16), а Й. Марквад – что Клакк-Харальд мог быть сыном Гутрума, который правил в Восточной Англии в 870–890 гг. (Markvad: 2004. S. 129). Таким образом, вопрос о его происхождении и связи с Гормом Старым остается открытым.
Кнут (совр. дат. Кнуд) – приемный сын Горма Бездетного, легендарный датский король; упоминается в «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне» и «Пряди о сыновьях Рагнара». Согласно этим памятникам, он носил прозвища Найденыш и Кнут Рабов (Þræla-Knut). В «Большой Саге об Олаве Трюггвасоне» приводится несколько иная версия истории Кнута, чем в «Саге о йомсвикингах». Там говорится, что король Горм отправил рабов в Холльсетуланд за вином. Назад они возвращались через лес Мюрквид и заночевали там. Ночью их разбудил детский плач. Они нашли ребенка, на груди которого был узел с тремя золотыми запястьями. Спустя много лет, когда Кнут стал королем, он созвал тинг и объявил, что хочет узнать свое происхождение, пообещав щедрое вознаграждение. Два раба из Холльсетуланда рассказали, кто его настоящие родители и как они отнесли его в лес по указу ярла Арнфинна. За это Кнут освободил их от рабства, освободил он и тех рабов, которые нашли его в лесу (Halldórsson: 2000. Р. 8–9; ÓSTm: 1958. S. 123–126). Возможно, о Кнуте рассказывалось еще в несохранившейся «Саге о Скьёльдунгах», и информация в «Саге о йомсвикингах» заимствована оттуда. Составители «Большой Саги об Олаве Трюггвасоне», вероятно, использовали обе саги в качестве источника, существенно расширив повествование и дополнив его новыми деталями (Brandt: 2004. S. 289; Halldórsson: 2000. P. 52; Skouvig: 1977. S. 75). Соотнесение года рождения Кнута с эпохой Карла Великого, видимо, произошло только в «Саге о йомсвикингах». Карл Великий был очень популярен в средневековой Скандинавии, и потому стремление связать начало династии датских королей с его временем вполне закономерно (Halldórsson: 2000. Р. 51).