З іншого боку, серед молодих чоловіків очевидний зростаючий внутрішній конфлікт. Вони щодня ще тісніше контактують із західною цивілізацією завдяки американській військовій та економічній допомозі; але для них є мало можливостей і роботи. Мені надали те, що я вважаю достовірною статистикою, що двадцять п’ять відсотків старшокласників чоловічої статі залежні від героїну ще до закінчення школи. Бачите, в чому проблема. Як нам рухатися, щоб досягти справжнього проникнення в розуми та серця людей?
— Як ви оцінюєте роботу, яку ми зараз виконуємо? — серйозно запитав понтифік.
— В основному, як справу освіти та благодійності. На людському рівні ми допомагаємо підвищити рівень грамотності. Ми керуємо лікарнями, які використовуються як навчальні центри. Є будинок для реабілітації дівчат, яких забрали з борделів… Ми служимо громаді. Ми показуємо віру тим, хто проходить через наші руки. Однак кількість навернень невелика, і ми ще не проникли ефективно в розум і серце країни.
— В Японії у нас становище гірше, — бадьоро сказав Гольдоні. — Встановлено конкордат, який дає нам набагато ефективніші умови праці, ніж у Таїланді, але тут ми знову не зробили жодного справжнього прориву.
— І все ж ми колись зробили прорив, — сказав Кирило з посмішкою. — Його розпочала одна людина, святий Франциск Ксав'єр[20]. Нащадки його навернених досі там – старохристияни Нагасакі та Нари. Чому ми зазнаємо невдачі зараз? У нас те ж саме послання. Ми поширюємо ту саму благодать, що й катакомбна церква. Чому ми зазнаємо невдачі? — Він важко підвівся зі стільця і став біля карти, вказуючи на одну країну за іншою та оцінюючи невдачі та відступи Церкви. — Подивіться на Африку. Мої попередники постійно проголошували необхідність швидкої підготовки місцевого духовенства: людей, які ототожнюють себе зі своїм народом, розмовляють його мовою, розуміють його символи та його особливі потреби. Занадто мало було зроблено надто повільно. Тепер континент рухається до федерації незалежних африканських націй, і Африка вирвалася з-під наших ніг… Тут, у Бразилії, у вас величезне промислове зростання та величезна кількість селян, які живуть у найжорстокішій бідності. До кого вони звертаються, щоб захистити свою справу? До комуністів. Хіба ми не проповідуємо справедливість? Хіба ми не повинні бути готові померти за неї, як і за будь-який інший Догмат віри? Я знову запитую вас. Де ми промахнулися?
Не кажучи ні слова, Гольдоні зітхнув з полегшенням і залишив відповідь своєму колезі. Зрештою, державний секретар мав мати справу з ситуацією такою, якою вона була, з дипломатами та політиками такими, якими вони були – добрими чи поганими, язичниками чи християнами. Платіно, навпаки, був безпосередньо відповідальний за поширення християнської віри по всьому світу. Його авторитет був величезним, і всередині Церкви його називали "Червоним Папою", як генерала єзуїтів називали "Чорним".
Платіно не відповів прямо, а взяв зі столу дві фотографії, які простягнув понтифіку. На одній з них був папуас з кучерявим волоссям у білій сорочці та білому плащі, з маленьким розп'яттям на шиї. На іншій було зображення тубільця з високогір'я Нової Гвінеї з головним убором з пір'я райського птаха та кабанячим бивнем, що був просунутий через ніс.
Поки понтифік розглядав фотографії, Платіно ретельно їх пояснив:
— Можливо, ці двоє чоловіків дадуть відповідь на запитання Вашої Святості. Вони обидва походять з одного острова, Нової Гвінеї. Це невелике місце, економічно неважливе, але політично воно може стати таким, ставши центром федерації островів Південного Тихого океану. За два роки, максимум п'ять, Нова Гвінея стане незалежною країною. Цей чоловік… — він вказав на фотографію чоловіка, який носив розп'яття. — Це місіонер. Вчитель в одній з наших католицьких шкіл на узбережжі. Він все своє життя прожив у місіонерській колонії. Розмовляє англійською мовою, на піджин та моту. Він викладає катехізис і був запропонований кандидатом на священство… Цей — вождь племені з гір: лідер двадцяти тисяч чоловіків. Він не розмовляє англійською, розуміє піджин, але розмовляє лише своїм рідним гірським діалектом. Зараз він носить церемоніальний одяг. Він і досі дотримується старих язичницьких вірувань… Однак, коли цій країні буде надано незалежність, він буде найімовірнішим лідером, тоді як наш місіонер взагалі не матиме жодного впливу.
— Скажіть мені чому, — сказав Кирило Понтифік.