Как бы ни нравился кому-то мат, но прежде всего это – язык рабов. И не важно, что этот «раб» может ехать в дорогом автомобиле или жить в роскошном особняке, а не улицы за копейки подметать. Например, Владимир Кантор, беллетрист и член редколлегии российского журнала «Вопросы философии» писал: «Во времена татар в России появляется слово эбле, которое для русских людей, связано с поношением матери и так далее, по-тюркски значило просто жениться. Татарин, захватывая девушку, говорил, что он её «эбле», то есть берет её замуж. Но для любого русского простолюдина, у которого отбирали дочь, жену, сестру, это означало насилие над женщиной, и в результате это слово приобрело абсолютно характер изнасилования. Что такое матерные слова? Это язык изнасилованных, то есть того низшего слоя, который чувствует себя всё время вне зоны действия высокой культуры и цивилизации, униженным, оскорбленным, изнасилованным. И как всякий изнасилованный раб, он готов применить это насилие по отношению к своему сотоварищу, а если получится, разумеется, и к благородному». Использование мата – метод самоидентификации низших каст общества.

Но если матерятся только рабы, то как же евреи вышли из рабства египетского, и при этом как-то без мата обошлись? В том-то и дело, что они из него вышли окончательно. А у нас только и разговоров, как мы сначала из крепостного рабства вышли, из империалистического рабства выскочили, затем из «мрака коммунизма» спаслись, зато опять нырнули в кабалу к «демократическому» строю. То есть извечно в рабстве: не в том – так в этом. Хочется рвать и метать! И матом орать.

Назревает другой вопрос: почему в современной России мат перестал быть языком падших людей, рабов, бомжей, алкоголиков? Да, мат – это дикость. Но большая дикость – сам факт почти полного одобрения матов в современной России. Ещё страшнее, что одобрение это исходит даже от так называемых деятелей культуры. Умением материться хвалятся, даже гордятся, его не стесняются употреблять и перед телекамерами, и в присутствии детей, хотя каждый знает, что всякая гадость легко проникает именно в детские мозги. Матерщина идёт в умы людей именно через развращение детей и по сути мало отличается от детской порнографии или совращения малолетних. Ужасно, когда сексуальное просвещение детей начинается с познания ими матов и их значения, когда таинства отношений мужчины и женщины происходит через матерные описания.

Как бороться с этой заразой, не знает никто. Милицию подключить? Но там тоже все матерятся. Говорят, что виртуознее нашего милицейского мата ничего в жизни услышать невозможно. Так уж повелось на Руси, что с матом у нас пытаются бороться заядлые матерщинники, с алкоголизмом – алкоголики, морали учат аморальные типы, к семейным ценностям призывают те, кто на самом деле плевать на них хотел. Видимо, поэтому ничего путного и не получается.

Нельзя не заметить, что некоторым хорошо образованным россиянам мат кажется весьма пикантной деталью речи, которая их, аристократов, «сближает с народом». Они даже углядели некую уникальность русского мата. Видимо, у них именно такие представления о патриотизме: похвалил русский мат – стало быть, комплимент Родине сделал. Другие исследователи высказывают точку зрения: маты – это часть некоей мистической культуры из разряда заговоров или проклятий. Это для тех, кто хочет хотя бы немного обелить матерщинников, что это-де не от одичания, а как раз от большого ума человек матерится. Ряд матерных ругательств по сути означает не что-то оскорбительное на половом уровне, а банальное пожелание смерти. Например, отправление «иди в п…» означает ни больше, ни меньше, как пожелание идти туда, откуда родился, то есть – уйти из жизни снова в небытие. А вы что подумали? Каждый думает в меру своей испорченности.

Перейти на страницу:

Похожие книги