Находятся публицисты, которые с гордостью и радостью заявляют, что русские маты могут успешно заменять вообще любую передачу мыслей и понятий. Например, Ольга Квирквелия, руководитель российского просветительского христианского центра «Вера и мысль», католичка (!), в передаче «Радио Свобода» в феврале 2002 года сетует, говоря о матерщине: «Это язык, который, к сожалению, нами практически утрачен и превращен в нечто пошлое, гадкое, гнусное и нехорошее». Она делит мат на «нехороший» и «хороший», «настоящий», которым «можно рассказывать действительно абсолютно всё!» и признаётся, что увлечена матом. И после этого ещё говорят, что мат – это удел пролетариата и крестьянства? Ведь так и говорят про какого-нибудь похабника: «ругается, как колхозник» или «матерится, как сан техник». У меня сантехники на днях меняли счётчики на воду, и вот ни единого матерного слова не прозвучало. В том-то и беда, что мат стал прерогативой так называемых культурных слоёв населения. Страшно сказать, но они его знанием и употреблением в речи даже щеголяют! Таксисты и сантехники стали культурней и воспитанней тех, кто причисляет себя к «среднему административному звену» и выше, или даже к интеллигентам. Знаю и монтажников, и машинистов, и трактористов, которые не матерятся. Ну, вот не матерятся и всё тут! Хотя и работа тяжёлая, и жизнь такая же, впрочем, как и у всех сложная. В то же время полно людей, которые по жизни хорошо и легко устроились, а речь у них настолько мерзкая и грязная, что и сами не знают, в связи с чем и по поводу чего через слово это самое «ёпфоё» и «науй мля» лезет. Человек думает, что его за это крутым чуваком станут считать, «своим в доску». А зачем ему это?
Есть и такие, кто за мат заступается как за необоснованно обиженного закадычного друга: «У русского человека есть два способа выпускания пара: водка и мат. Водка опасна для здоровья, поэтому пусть будет лучше мат». Почему у других народов нет «способов выпускания пара» только в виде водки и мата? И чем мат «лучше» водки? Он точно так же калечит. Пока дети в десять лет водку не пьют, зато матом уже пользуются, разрушая своё детство и фактически лишаясь его.
Разрушительны сами по себе не матерные слова, а та сила и негатив, вся та злость, которую мы в них вкладываем. Это шипение, рык, крик. А криком, как известно, «только ворон пугают, но не дела решают». Есть мнение, что негативный смысл в матерные слова был вложен гораздо позже их возникновения. Есть такие «учёные», которые утверждают, что «русские матерные слова изначально имели совсем другой, СВЕТЛЫЙ смысл и служили своего рода оберегами. И превращать их в грязные ругательства – противоестественно и нелогично». Простите, не поверю, что слово «б…дь» когда-то могло иметь «светлый» смысл, служило оберегом: дескать, та женщина, которую этим с ловом огрели, вроде как защищена от любых посягательств – кто ж на бэ позарится? Хотя знатоки жизни заявят, что как раз на неё и позарятся.
В современной России не понимают, что мат разрушает основы общества, так как он в основе своей асоциален. Само название «матерный», «матерщина» означает оскорбление матери оппонента в сексуальном насилии со стороны говорящего, чего нет даже у животных. Для кого-то это давно стало «нормальной традиционной формой общения», но для здравомыслящих людей это недопустимо. В каждом языке достаточно средств выразить любые понятия без матов. В произведениях Льва Толстого матов нет, но он сумел создать литературные шедевры мировой культуры и русского языка. Что уже означает: русский язык ничего не потеряет без этих матов, а только обогатится.
К сожалению, всё плохое и гадкое имеет тенденцию распространятся вокруг, как болезнь. Если в доме, где нет мата, появился матерщинник, вскоре число сквернословов увеличится. Если юноша учится в колледже, где большинство студентов матерится, он тоже начнёт это делать, чтобы «войти в свой социум». Как же человек перешагивает этот барьер, когда его речь «заражается» матом, от которого он потом уже не сможет избавиться? И для чего он это делает? Что обретает?
