Таким образом, в древнегреческом и китайском вариантах эта фраза постулирует изначальное невыразимое начало – Логос («Дао»), пребывающее за границей творения, в Великом первоначале (кит. 太初). Но в русском переводе радикально меняется смысл. Здесь божественная сущность – Логос – вербализируется и приравнивается к «слову».
«Великое Дао не может быть поименовано» (Канон чистоты и покоя).
“大道无名” （«清静经»）
Абсолютное большинство людей живёт бессознательно. Бессознательно ходят, сидят, говорят, думают, смотрят фильмы… и считают это совершенно нормальным. Даже более того: многие из них никогда и не задумываются об этом. Просто не знают, что можно по-другому.
Помните ли вы, как закрывали входную дверь ключом вчера? Или это было полностью «на автомате»? Помните, как ели бутерброд утром? Как нажимали педали при управлении автомобилем? Какие в ноге тогда были ощущения? Помните ли, как выполняли приседания на тренировке? С какой ноги сегодня встали утром с кровати? Скорее всего, вы даже не помните типичный разговор со своим соседом позавчера.
Почему? Потому, что 99,9 % процентов дневной (и ночной) активности человек делает бессознательно, «на автопилоте». По умолчанию сознание выключено, и включается оно лишь тогда, когда человек сталкивается с чем-то неизвестным или опасным, чтобы адаптироваться к новой обстановке. И после, когда она уже перестаёт быть «новой», опять включается бессознательный режим работы.
Сознательность нужна при обучении управлении автомобилем. Но после навык становится бессознательным. И водитель легко едет на машине, думая о посторонних вещах. Ибо человеком в этот момент управляет Бессознательное. Навыки, убеждение, мировоззрение… всё это уходит глубоко в Бессознательное, и человек как бы засыпает наяву. Дальше уже действуют стереотипные модели поведения. Если они успешные и эффективные, то человек имеет шансы достичь успеха в обществе, карьере и т. д. Если модели поведения деструктивные – это приводит к деградации. Но цель духовной практики – не устранить «плохие» и навязать «хорошие» стереотипы, а избавиться от них от всех. Пробудиться ото сна неведения.
Это воистину бесконечный сон, называемый на Востоке «майя». И управляет этим сном закон кармы. Есть лишь один способ пробудиться – быть осознанным.
Что же такое эта осознанность? Возьму в пример дыхание, ибо процесс дыхания очень похож на процесс мышления. Одну минуту назад, когда вы читали этот самый текст, дыхание было на 100 % бессознательным. А сейчас вы направили «луч» своего внимания на этот процесс. Теперь вы контролируете каждый вдох и выдох, задержку между ними. Переход из неуправляемой фазы в управляемую занял мгновение.
Точно также можно направить «луч» внимания, который обычно обращён вовне, внутрь. «Увидеть» собственные мысли. Обычно они текут внутри неосознанно. Но сейчас, в этот самый момент, есть наблюдатель. Тот, кто наблюдает эти мысли. И именно в то мгновение, когда появляется наблюдатель, мышление становится осознанным. Это и есть медитация.
Но это состояние «бдительности» к собственным мыслям необходимо поддерживать постоянно. А если этого не делать, то человек оказывается в плену Бессознательного. Хорошо, если мысли, которые к нему приходят, позитивные. Но ведь многим приходят депрессивные мысли, которые они не в силах отогнать. Как же они могут их отогнать, если никак не контролируют своё мышление?
Мужчину бросила жена, и он не в силах перестать думать о ней. Сколько бы он ни пытался, но мышление бессознательно. Однако, стоит лишь стать осознанным к мыслям, как появляется полный контроль над ними. Внимание, обращённое на дыхание, даёт всецелый контроль над ним. Внимание, обращённое на свои мысли, даёт тотальный контроль над ними. Мысли и эмоции, будучи неосознанными, неуправляемы и часто разрушительны. Но как только появляется наблюдатель, освещая их светом своего присутствия, нет ничего, что не было бы подконтрольно.
«Если на рассвете освободиться от всех мирских забот и медитировать 2–4 часа, проникая в сокровенное, а после, занимаясь дневными делами, сохранять осознанность, ни на мгновение не теряя её, если совершать всё это, то через два-три месяца с Небес снизойдёт Истина».
“清晨能遣尽诸缘，静坐一二时最妙。凡应事接物，只用返照法，便一刻无间断。如此行之，三月两月，天上诸真”
Великий духовный мистик Георгий Гурджиев называл это «вспоминанием себя». А его ученик Пётр Успенский описывал подобное следующим образом:
