Тогда снова возгорелась война; мораване перешли чрез Дунай и заняли Паннонию, т. е. правый берег Дуная до Рабы, которая после счастливой для Святополка битвы осталась за ним до конца его жизни. После этого не удивительно, если сам император Византийский называл Святополка государем, царем, самодержавным императором, а царство его известно было грекам под именем Спендоноплокоса.
О князе Коцеле в это время больше не упоминается; по всей вероятности, он умер вскоре после Форхгейм-ского мира, около 877 г. Также вероятно, что после сего Святополк заявил свои права на Блатное княжество, т. е. на Моравскую Паннонию.
В 885 г. заключен был мир с Арнульфом, подтвердивший приобретение и независимость Святополка. До 890 г. отношения соседей были наилучшие, так как в это время Арнульф искал королевской короны, которой добился благодаря содействию и Святополка. Последний за оказанную услугу на рейхстаге в Обермунстерберге был утвержден ленным владетелем Богемии.
Одновременно с этими событиями Византия вела нескончаемые войны с болгарами, против которых призвала наконец на помощь мадьяр. С 888 г. многие из их родов кочевали и утвердились в Восточной Паннонии, т. е. в нынешней Большой Венгерской низменности. До́лжно полагать, что они действовали отчасти по внушению Арнульфа, так как последнему было нужно разорвать союз, нарушить доброе соседство и согласие моравян с болгарами, у которых в то время княжил замечательный князь Борис-Михаил. Вот этих-то мадьяр Арнульф направил на Моравию с востока, сам же со своим войском и с вассалом, хорватским князем Брячиславом, вторгся в нее с запада и юга. Снова началось беспощадное разорение Моравии, которое в 894 г. едва не стоило жизни самому Арнульфу. Отбиваясь во все стороны, Святополк скончался в том же году в самом разгаре войны. Обстоятельства кончины его неизвестны. Следует, впрочем, полагать, что здесь опять орудовала измена[168]. После его смерти вступили на княжеский престол его сыновья, Моймир и Святополк; несогласия, возникшие между ними из-за интриг Арнульфа, привели к окончательному падению Великоморавского княжества. В 907 г. мадьяры одержали блистательную победу у Бретислава (Пресбурга) над славянами и немцами, прошли вдоль и поперек Моравию и окончательно осели на Тиссе. Все, что могло бежать, удалилось в Карпаты, в Хорватию и Болгарию, унося с собою предание прошлого и веру отцов[169].
Одновременно с этою знаменательною для всего западного славянства эпохою энергических попыток пробудить национальное самосознание славян и сплотить их в крепкий политический организм действовали на пользу славянства свв. братья Кирилл и Мефодий. Родились они в Солуни, от греческих родителей. Некоторые полагают, что они были славянского происхождения. Достоверно, по крайней мере, то, что самое место рождения с юных лет связало их со славянами, которых в Солуни и вокруг, в древней Славии, было больше, чем греков. Точно так же и славянский язык в то время в Византии был в одинаковом почете с греческим; это был массовый, народный язык, который необходимо было знать каждому образованному греку. Память о том, что один из величайших императоров Византии, Юстиниан, или Вправда, и знаменитый полководец Велизарий были славяне, сохранилась до поздних времен. За эту же эпоху в конце IX ст. царствовал в Византии император Василий Македонянин. Эти сопоставления наглядно указывают, какую роль играли тогда в Греции славяне, которых политическое значение увеличивалось еще соседством болгар, где в это же знаменательное время царствовали государи, один славнее другого.
