Первоначально: «принцип падающего домино» («the falling domino principle»). Это выражение Эйзенхауэр употребил на пресс-конференции 7 апр. 1954 г., в разгар сражения французских войск с войсками коммунистического Вьетнама при Дьенбьенфу, пояснив: «Стоит упасть одной из костяшек для игры в домино, и очень скоро обрушится весь ряд». Метафора была позаимствована у журналиста Джозефа Олсопа.

<p>9</p>

Дух Женевы.

Назв. речи 25 авг. 1955 г. в Американской ассоциации адвокатов («The Spirit of Geneva»)

18 июля 1955 г., в первый день Женевского совещания четырех великих держав, Эйзенхауэр предложил «вдохнуть новый дух в нашу дипломатию». В заявлении Н. А. Булганина от 23 июля говорилось о «духе сотрудничества, который был проявлен в Женеве».

<p>10</p>

Ядерный клуб.

Выступление на пресс-конференции 30 марта 1960 г.

«Мы должны постараться остановить рост числа участников, если можно так выразиться, ядерного клуба», – заявил Эйзенхауэр по поводу испытания первой французской атомной бомбы.

<p>11</p>

Военно-промышленный комплекс.

Прощальное президентское обращение к нации 17 янв. 1961 г.

«Мы должны быть готовы оградить себя от неоправданного влияния (...) со стороны военно-промышленного комплекса [the military-industrial complex]».

<p>ЭЙЗЕНШТЕЙН Сергей Михайлович (1898—1948), кинорежиссер</p><p>12</p>

Монтаж аттракционов.

Загл. статьи («ЛЕФ», 1923, № 3)

В статье говорилось о постановке пьесы А. Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты» в Московском Пролеткульте.

<p>ЭЙНДЖЕЛЛ Норман </p><p>(Angell, Norman, 1872—1967), английский литератор</p><p>13</p>

Великая иллюзия.

Загл. антивоенной книги («The Great Illusion», 1910)

Первое издание книги вышло в 1909 г. под загл. «Оптическая иллюзия Европы». В книге речь шла о мнимых выгодах военных завоеваний. Отсюда – назв. французского антивоенного фильма «Великая иллюзия» (1937), реж. Жан Ренуар.

<p>ЭЙНШТЕЙН Альберт </p><p>(Einstein, Albert, 1879—1955), немецкий физик</p><p>14</p>

* Господь Бог не играет в кости.

Письмо М. Борну от 4 дек. 1926 г.

«Я (...) убежден, что Он не играет в кости» (о квантовой теории с ее принципом неопределенности). Эйнштейн часто повторял эту мысль, напр., в письме Н. Бору от 7 нояб. 1947: «Ты веришь в играющего в кости Бога, а я – в полную закономерность в мире объективно сущего».

Нильсу Бору приписывается ответная реплика: «Не наше дело предписывать Богу, как ему следует управлять этим миром» (на V Сольвеевском конгрессе в Брюсселе в окт. 1927 г.).

<p>15</p>

Внутреннее совершенство теории.

«Нечто автобиографическое» (1949)

Один из критериев истинности научного знания.

<p>16</p>

Прости меня, Ньютон.

Там же

<p>17</p>
Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги