«Этот “военный турнир” наделал столько шума, – пишет И. Басов в статье «Военные турниры XIV века», – что появилось немало желающих отличиться подобным образом. Через два года сразились двадцать французских и двадцать гасконских рыцарей (воевавших на стороне англичан), почти все были ранены, а многие и убиты. В 1382 году возле города Ренна англичане и французы состязались в смертельном бою пятнадцать на пятнадцать.
Одним из самых известных событий Столетней войны стал турнир в Сен-Энглевере – между Кале и Булонем, который должен был пройти с 20 мая по 10 июня 1389 года. Трое французских рыцарей: Жан Ле Менгр (будущий маршал Бусико), Режинальд де Руайе и сеньор де Сен Пи – с разрешения Карла VI бросили вызов всему английскому рыцарству, а также рыцарям других стран: Голландии, Лотарингии, Богемии, Дании, Польши и др. Трое храбрецов взяли на себя обязательство в течение двадцати дней защищать поле против любого рыцаря, оруженосца или другого благородного человека, который пожелает сразиться с ними боевым или куртуазным оружием. Герольды с письмами-вызовами были посланы в Англию, и поскольку дело было во время перемирия… около сотни английских рыцарей и оруженосцев явились в Сен-Энглевер в надежде испытать силы и обрести славу победителей. Приняли вызов и четырнадцать рыцарей из других стран.
Возле павильона французов стояло дерево боярышника с двумя щитами: войны и мира. Бои продлились всего четыре дня, с 21 по 24 мая. В поединки успели вступить тридцать девять соперников. Было сломано немало копий; многие были выбиты из седел или остались без шлемов. Мужество и боевое умение французов столь обескуражили англичан, что ни одно копье больше не коснулось щитов вызова, которые висели даже дольше заявленного срока, до середины июня. Когда время турнира было закончено, французы отнеслись к своим противникам с таким великодушием, что они не только возвратили им оружие и лошадей, на которые они имели право как победители, но и при прощании высказывали им любезности, снабдили их охранительными грамотами и очень богатыми подарками.
Страна встретила победителей как героев, их оружие было торжественно внесено и оставлено на хранение в соборе города Булони, самих же триумфаторов ожидала королевская награда – шесть тысяч франков золотом».
Думаю, никто не удивится, что после такого полевые турниры не только не прекратились, а еще долго оставались популярными. Тот же Бусико за свою жизнь успел поучаствовать еще в нескольких, побывав и зачинщиком, и ответчиком.
Последний значительный полевой турнир – Барлеттский вызов – состоялся уже в XVI веке, 13 февраля 1503 года, между тринадцатью французскими и столькими же итальянскими рыцарями и закончился победой итальянцев. В Италии этой победой очень гордились и гордятся до сих пор. Все участники был награждены, а в Барлетте сооружен памятный монумент. Барлеттским событиям посвящены картины, романы, комиксы и четыре фильма.
Имеет смысл добавить, что полевые турниры наряду с судебными поединками («Божьим судом»), по-видимому, стали предшественниками дуэлей. Так называемые «поединки чести» стали распространяться еще в XV веке. Суть их была в том, что один рыцарь (или группа рыцарей) бросал вызов другому рыцарю или группе рыцарей, потому что между ними был какой-то конфликт, разрешаемый лишь кровопролитием. Эти поединки велись по боевым правилам, очень походили на судебные и могли закончиться гибелью кого-то из участников. Но судебные поединки назначались только судом, а это были частные разборки рыцарей, во многом напоминающие полевые турниры. Но они устраивались не во время войн, и поводом было не противостояние государств, а что-то личное.
Ну а обычные турниры, несмотря на недовольство отдельных сторонников того, что турнир должен быть максимально похож на реальную войну, неумолимо эволюционировали в сторону красивого шоу, в котором рыцари не только состязаются в воинской доблести, но и демонстрируют свою куртуазность, благородство и стараются перещеголять друг друга в роскоши экипировки и оригинальности самопрезентации. Как пишет Кен Мондсшейн, «к XV веку турнир можно было назвать “боевым представлением”: средством демонстрации с помощью заученных жестов, приобретенного вкуса и тщательно отрабатываемого мастерства своего класса и статуса.
