После столь примечательного события популярность Христа должна была вырасти кратно (ведь об этом Его разговоре с фарисеями присутствующие наверняка рассказали своим сродникам и друзьям). Возможно, именно этот эпизод (как и эпизод с монетой, на которой было изображение кесаря), сыграл роковую роль в дальнейшей судьбе Христа.
***
Продолжая громить лицемерных книжников и первосвященников, Господь предлагает ответить им на эту притчу. И народные учителя, не видя подвоха, твердо отвечают на Его вопрос, обличая своим ответом… самих же себя.
В чем же смысл этой притчи и кому Господь уподобляет первого и второго сыновей? Ответ уже содержится в Его словах. Первый сын означает мытарей и блудниц (грешников), которые поначалу не хотят слышать Бога и погрязают в грехах сребролюбия (мытари) и блуда (блудницы). Но потом, крестившись от Иоанна и уверовав, всецело отходят от прежних грешных устремлений, посвящая жизнь Богу. Второй же сын означает самих первосвященников и книжников, которые, будучи призваны Богом ко служению Ему, внешне всячески показывают свою праведность, а на деле полны лжи, лицемерия, властолюбия и всякой скверны.
Правильно засвидетельствовал о них пророк Исаия: