Барбаросса хотел, чтобы папа короновал Генриха, но Луций III отказался от коронации его сына. В 1184г. в Вероне император папа вновь едва не вступили в противоборство еще и потому, что Фридрих не хотел оставлять Святому престолу больше десятой части от прибыли имперских доменов в Италии. Император также отверг вмешательство в спор между двумя кандидатами на епископство Трира. Но пламя вражды не разгорелось. Большинство немецких архиепископов остались верны Фридриху. Назначенный регентом Италии Генрих занял часть папского имущества. Урбан III, преемник Луция в 1186г. не сумел склонить епископов к сотрудничеству. В следующем году взятие Саладином Иерусалима показало христианскому миру драматизм ситуации в Святой земле. После того как в конце 1187г. появилась возможность соглашения, подготовка к крестовому походу стала главной задачей.

То, что Фридрих решил повести людей в поход, не было необычным явлением. В свое время на такой шаг решались Конрад III, Ричард Львиное Сердце и Филипп-Август. Но Фридрих тожественно обставил это событие. В марте 1188г. в Майнце был созван собор, на котором было признано, что Фридрих, как наместник Христа, должен исполнять приказания своего господина. Эффект от этого воззвания был велик. Пятнадцать тысяч рыцарей и тьма бедняков без оружия решились на этот поход, и суверен сразу превратился в мессианскую личность. Но император знал, что должен привести в порядок свои дела, прежде чем оставить отечество. Дав каждому из сыновей ясное задание, он решил проблемы с регентством и обнародовал новый мирный указ. Климент III взял на себя нерешенные вопросы и обещал короновать Генриха императором.

11 мая 1189г. армия отправилась в путь. Нужно было запугать базилевса Исаака Ангела, опасавшегося земельных завоеваний Фридрихом, тогда как тот думал только об Иерусалиме. Переговоры переубедили Исаака, позволившего крестоносцам перейти пролив у Галлиполи и одержать победу под Иконией. Святая земля была рядом, когда случайность лишила Барбароссу шанса освободить Иерусалим. 10 июня 1190г. при переходе вброд реки Селиф император утонул вместе с конем. Крестовый поход провалился. Случайная смерть Барбароссы принесла ему славу мученика.

Что стало с империей после смерти Фридриха? Его дядя Оттон Фрейзингенский обрисовал ее черты в своей Истории двух градов. Для этого ученого монаха империя была наследием королевской власти, со времен древнего Вавилона передававшейся от нации к нации, и из которой Константин сделал civitas una /гражданскую общность/ – христианский мир, чьими предводителями были император и папа. За римлянами следовали франки, после них пришли германцы. Переход власти от одного народа к другому гарантировал преемственность, необходимую для спасения, в которой сосуществовали духовное и светское. Болонские юристы и сообщили Фридриху Барбароссе, что он сам являлся источником законов, получив меч от Бога. Барбаросса признавал необходимость двух мечей, и, в конце концов, провозгласил, что две власти должны сотрудничать.

Но как император использовал свой меч? До 1122г. он не пытался восстановить империю, лишь требуя верности от прелатов, бывших его вассалами. Вместе с ними, а также со светскими князьями он составлял этот княжеский «строй» и правил в согласии с ними. Чтобы закалить это политическое единство, Барбаросса в 1184г. в Майнце, в день посвящения в рыцари своего сына превозносил дух рыцарства. Однако императору не изменяло чувство реальности; он опирался на имперские земли с их крепостями и дворцами, символами его власти, управляемые слугами, обязанными ему своим достатком и честью. После десятилетней борьбы император нашел способ править в Италии и пользоваться ее богатствами. Несмотря на внешнее сходство, его империя не была в полной мере похожа на феодальную монархию на англо-саксонский манер, или на постоянно расширяемый заповедник Капетингов. В основе здания лежала личность императора. Его очарование и природная власть, чувство такта и искусство игры, /если вспомнить съезды в Майнце в 1184 и 1188гг./, делали Барбароссу воплощением мечты, воодушевлявшей в конце XII века западную знать. Без этой базы вся конструкция неизбежно бы рухнула.

Трагический конец династии /1190-1250/

Удел Гогенштауфенов: недолговечное правление Генриха и

первое междуцарствие /1190-1211/.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги