Послания прошли через многие сита и бюрократические препоны, прежде чем достигли Секретариата Святого престола. Большая часть верующих обычно просит фотографию папы с его подписью. Удовлетворить такое желание несложно, благо Ватикан обладал такими возможностями, и фотографии Павла Иоанна II печатали десятками тысяч экземпляров. Клеркам оставалось только визировать фотоснимки факсимиле.
Корреспонденция, дошедшая в Секретариат, будет рассмотрена самым тщательным образом. На каждое письмо следует отреагировать, но большинство посланий сводятся к просьбе получения основного вида аудиенции – «обряда целования руки» (baciomano)[50]. Его получат не все, а только отобранные счастливчики, остальным следует отправить фотографию папы или отписать что-то утешительное. Например, порекомендовать обратиться с аналогичной просьбой в следующий раз, в который, возможно, повезет больше.
Неожиданно в кипах корреспонденции, разложенной на большом столе, внимание епископа Харви привлек синий конверт с многочисленными марками, на котором аккуратным почерком архиепископа Георга Цура, апостольского нунция в России, было отмечено:
Письмо любопытно было еще и потому, что прибыло из православной России! Не часто такие послания тревожат Секретариат Святого престола. Католических приходов в России немного, сосредоточены в основном в европейской части, в Сибири – сплошное белое пятно! Не охвачен католическими приходами и Дальний Восток. А потому полной картины того, как проживают католики в Российской Федерации, не существовало.
Корреспонденция из России всегда значительно отличалась от писем, приходивших из других стран. Нередко авторы посланий просили посодействовать в открытии католических храмов, запрашивали в города священников. Но как растолковать томящейся пастве, что влияние папы римского заканчивается на границе с Россией. Русская православная церковь всегда весьма ревностно относилась к миссионерским начинаниям Католической церкви, считая их едва ли не покушением на веру, и будет всячески противиться распространению католицизма. Не однажды архиереи Московского Патриархата обвиняли Ватикан в том, что католические священники переманивают русских прихожан в лоно Католической церкви.
Взяв письмо, епископ Харви направился к личному секретарю Иоанна Павла II, который в это время находился в папских апартаментах и разбирался с материалами, о которых следовало доложить Его Святейшеству в первую очередь. Иоанн Павел II в полуденное время находился в личной часовне и молился с приглашенными кардиналами Богу, испрашивая у него благ для всех верующих. Епископ Харви прошел по длинным коридорам дворца Сикста V и остановился у дверей часовни, дверь которой была слегка приоткрыта. Повинуясь какому-то внутреннему импульсу, он вошел в просторное помещение, где у Казанской иконы Божьей Матери, встав на колени, молился Иоанн Павел II. Поодаль совершали моление еще трое священников.
Именно в часовне происходит проведение выборов каждого последующего папы на закрытом конклаве Коллегии кардиналов, что совершенно не случайно: где-то в склепах близлежащего собора Святого Петра похоронен первоверховный апостол, которому Иисус доверил ключи от рая.
Епископ Харви был в Сикстинской капелле не единожды и всякий раз невольно робел перед гением Микеланджело Буонарроти, создавшего столь масштабные и реалистичные фрески. Особенно впечатляюще расписан потолок, где центральное место занимают сцены из библейской книги Бытие. О чем может молиться папа Иоанн Павел II? Возможно, благодарит Бога за то, что провидение создало случайность, благодаря которой он сумел возвыситься до папы римского и теперь, достигнув самого верха пирамиды служителей Церкви, мог общаться с самим Создателем безо всяких посредников? А может, он молится о душах заблудших, чтобы и им отыскалось место в небесной обители?
Посмотрев, как старательно в полнейшей тишине часовни понтифик кладет поклоны, Джеймс Харви незамеченным покинул помещение.
