Раби Мордехай из Лаховичей говорил: «Беспокоиться вовсе не следует.
Человек может беспокоиться только в том случае, если у него нет причин для
беспокойства».
Вечность — это настоящее, включающее в себя прошлое и будущее.
«
водопада начинает двигаться в противоположную сторону, поднимаясь вверх. Это
и есть —
Ради заповеди, которую некому выполнить, следует отвлечься от изучения
Всевышний создал одного человека — Адама, — чтобы человек знал, что его
удел — вечное одиночество.
Тот, кому вынесли приговор, подобен уже казненному, он не считается
живым.
Вполне возможно, что когда Вы придете к престолу Всевышнего, Вам заявят, что Вам не хватает нескольких (может десятков) лет наложения
возопите: «Как такое может быть? Когда это было?!» — «Да, — ответят Вам, —
Если бы Вы следили за своим здоровьем, у Вас было бы еще несколько лет в этом
мире, а за эти годы, сколько еще заповедей Вы смогли бы выполнить, но не
сделали этого…» Смотрите же, насколько веско требование следить за собой!
Раби Меир-Ехиел из Островца сказывал: «Я гражданин страны Израиль, но
из-за моих грехов я прогнан оттуда во время разрушения Второго Храма и живу
временно в Островце. С тех пор, как Б-г сказал
его отдает навечно страну Израиль, каждый член его потомства есть гражданин
страны Израиль».
Алтер Ребе повторял слова Баал-Шем-Това, что люди уподоблены
винограднику. В винограднике важны как плоды, так и листья, кроме того, листья
защищают виноград. Отсюда можно заключить, как велико значение листьев, ибо
защитник сильнее защищаемого.
Что мы видим в природе? Если разложить на солнце белую льняную одежду, под солнечным светом белый цвет станет еще ярче. Но если под солнцем одежда
из черного льна — она чернеет еще больше. Именно свет самой материи
определяет цвет, который придаст ей солнце.
От человека праведного мы учимся творить добро. От греховного же
человека мы можем и должны учиться, как не быть подобным ему, не делать зла.
Вот это и означает учиться у всех, в этом смысл слов «От всех меня учивших я
набрался ума». Все, что создано в мире, имеет целью научить чему-нибудь
человека.
Благодарность — это один из столпов иудаизма, на котором основана вся
наша вера! С того момента, когда мы просыпаемся утром, и до того часа, как
засыпаем вечером, мы обязаны возносить хвалу и благодарность Б-гу. Первыми
же нашими словами при утреннем пробуждении должна быть благодарность
Всевышнему за то, что он вернул нам наши души и дал нам увидеть еще один
день.
Один ребе сказал своему
близок к тебе».
Поскольку воля — это высшая сила души, повелевающая и распоряжающаяся
всеми другими силами и заставляющая их действовать согласно ее приказам, главное в служении — это пробудить в себе волю действовать и трудиться как по
отношению к себе, так и по отношению к другим.
Когда человек уходит от зависти, страстей и честолюбия, то есть изгоняет их
из себя, он исправляет свой мир, и этот его мир наполняется счастьем от края и до
края.
