Глупым человеком является тот, кто думает, что он знает все и полагает, что
то незначительное знание, которым он располагает, является знанием всего мира.
Видя в ком-либо явственно выраженный антагонизм к тому, что вы
понимаете под благом, следует понимать: это знак того, что в человеке заложен
равный антагонизму благой потенциал.
Рав Ицхак часто любил повторять рассказ о Реувене, который пошел
помолиться, когда братья продавали Йосефа и возвратился тогда, когда Йосеф уже
был продан… Эта история, рассказанная Равом, помогала понять: если ты видишь, что другой человек в опасности, то сразу беги и помогай ему. Не жди!
Обитель света — духовное начало, а материя поглощает или отражает свет.
«Ты обязан знать, что весь мир построен из духовной и материальной
составляющих, перемешанных и сплетенных друг с другом настолько, что одна
дает существование другой, подобно душе и телу живого существа (рабейну
Бехайе, Ховот а-левавот, 3).
Так же, как невозможно заполнить яму взятой из нее землей, так же не в
состоянии человек удовлетворить себя только тем, что находит в самом себе.
Высокомерный человек представляет себя великим, единственным и
неповторимым, и думает в сердце своем, что все остальные должны ему служить.
Он ходит медленно, говорит твердо, он всегда чем-то недоволен. Он позволяет
себе то, что не прощает другим и, не задумываясь, грешит.
Большинство людей учатся ценить что-либо только тогда, когда их этого
лишают.
Даже самые мудрые и праведные люди могут оказаться подвержены
заблуждениям, распространяющимся в обществе.
Поводом для гордости человека может быть лишь то, чего он достиг
собственным трудом, а не то, что досталось ему даром, например, знатное
происхождение.
Парадоксально, что величайшие откровения происходят не в размышлениях, учении или молитве, а в материальном мире, но только если вы предпочли бы
размышлять, учиться или молиться.
Ворота дома и титульный лист книги называются на иврите одним и тем же
словом
как бы входим в дом ее автора. А входя в дом, неплохо было бы познакомиться с
его хозяином.
Мудрецы открывают нам, что таков путь понимания сердцем: через вопрос и
ответ.
Получивший поручения от отца своего и от матери своей на исполнение в
одно и то же время двух различных дел должен предпочесть поручение отца, если
мать еще состоит его супругою, так как в данном случае она же сама должна
оказать уважение своему мужу; если же мать разведена с мужем, тогда она
пользуется равными с ним правами на услуги сына, которому посему, в данном
случае, дозволяется поступать по собственному своему желанию.
Раби из Кобрина учил: «Когда человек страдает, ему не следует говорить:
«Как мне плохо! Как мне плохо!» Не может быть плохим то, что ниспослано
Господом. Следует при этом говорить: «Мне горько!» Ведь существуют же
лекарства, сделанные из горьких трав».
Существует правило: тот, у кого есть хлеб в корзине (или он думает, что у
него есть), то есть тот, кто в любой момент может удовлетворить свое желание, не
считается голодным (
Если человек задумается над тем, что может быть написано в его некрологе
