Раби
поздно станет идолопоклонником, потому что эти поступки — явное воздействие
дурного начала. Сегодня оно говорит: Порви свою одежду, а завтра скажет: Поклоняйся идолам» (
Объяснили мудрецы, что если будешь давать обеты, то будут у тебя
преступления, потому что обет — это помеха на пути того, кто их дает, так как
давший обет может нарушить свое обещание или опоздать с выполнением. А
праведник пожалеет и даст много денег на милостыню без обета.
Как следует проводить праздник? Есть, пить, отдыхать — или изучать Тору?
Раби Иегошуа учил: «Разделите свой праздник: часть времени уделите
физическим наслаждениям, а остальное проведите в доме учения».
Мы верим, что физическое здоровье человека прямо зависит от состояния его
души и выздоровление тесно связано с раскаянием. Именно осознание и
понимание тяжести совершенного греха дает надежду на исправление и как
следствие — на исцеление.
В Письменной Торе Б-г призывает человека много раз… Призыв звучит не
потому, что Б-г нуждается в данном человеке, а по той причине, что этот человек
нуждается в Б-ге. И следует особо подчеркнуть, что Всевышний не неволит
человека, оставляя выбор за ним.
Что же имел в виду Шмуэль, когда сказал, что «подсчитывающий свои
богатства каждый день находит монету»? Он хотел сказать, что, если человек
подсчитывает богатства, которые накопил для своей души, он, несомненно, найдет что-то еще не исправленное — а значит, сможет исправить.
Всевышний показал Моше-
сгорает. Объясняет Святой
в огне Торы, плохие качества — колючки сгорают, а веточки, листики и плоды
остаются…
Все зависит от того, с каким намерением приносятся жертвы, с каким
настроением и душевной направленностью произносится молитва. Два разных
человека могут принести одинаковые жертвы и произнести одни и те же молитвы, но при этом они будут совершенно по-разному выглядеть в глазах Б-га.
Тот, у кого есть хоть немного разума, поймет, что времени вовсе нет. Ибо
прошлого — нет, будущего — все еще нет, а настоящее — как взмах ресниц.
Следовательно, время человеческое сводится к тому быстролетному мгновению, в
которомчеловек пребывает.
Раби Илай сказал: «Если человек поймет, что дурное начало одолевает его, ему следует отправиться туда, где его никто не знает, одеться во все черное и дать
волю своим страстям, но не осквернять Имя Всевышнего открыто.
Люди, работающие всю неделю и не учившие Тору в течение недели, должны учить Тору в
свое время (
Имя, которым назван человек на святом языке, является источником жизни
(
Человек — соединение материи и духа, души и тела, которые действуют как
единое целое. Если он мудр и понимает, что должен использовать свой интеллект
для достижения тайн, скрытых под поверхностью творения,… он увидит в
Творении Исток, из которого все проистекает, и не ошибется, полагая, что
существует лишь то, что видят его глаза.
источник света себя, своих ближних, физические предметы.
