Шломо (
начала, заставляет все расти, начиная с крохотного зернышка. Он заставляет
рождаться все, что есть, поэтому служат Ему и глупцы, и преступники». Даже
глупость и грех служат его целям, не зная об этом и не желая этого.
Уступая соблазну, человек идет за коренящимся в его сердце стремлением ко
злу. Совершение неблаговидного поступка начинается с тяги к запретному, а это
означает, что воля человека вступает в конфликт с волей Творца.
В духовной жизни человека также есть своего рода корни, тело и плоды.
Корни — вера, которая является источником всего, что нас питает. Тело духовной
жизни создано нашими эмоциональными, интеллектуальными и практическими
достижениями. Плоды — наша способность оставлять после себя тех, кто
унаследует нам в духе: способность влиять на других, заронить семя в душе
ближнего и увидеть, что семя это взошло и дало плод.
Изменить свое поведение в том, что нарушил. Если смотрел на женщин —
пусть опускает глаза. Если злословил — пусть изучает Тору. И пусть старается, чтобы в исполнении заповедей участвовали те части тела, которые совершили
преступление. И так сказали мудрецы: «Праведники вновь становятся желанным
тем же, чем согрешили».
Б-г — полный Хозяин в Своем Мире; и подобно Ему человек призван быть
свободным хозяином в своем. И, как Б-г управляет силами Своего Мира, так и
человек должен суметь управлять силами своего внутреннего мира.
Общей причиной запрещения употреблять кровь в пищу является то, что
кровь представляет собой носитель жизненных сил.
«Каждый мужчина из Израиля обязан изучать Тору. Как бедный, так и
богатый; как здоровый телом, так и испытывающий мучения; как юноша, так и
старик, силы которого иссякли. Даже бедный, собирающий подаяние, и даже
пусть у него есть жена и дети, [все равно] обязан выбрать себе постоянное время
для изучения Торы днем и ночью» (
Случается, что после совершения греха человеком овладевает раскаяние.
Человек, совершающий грех, видит лишь внешнее и идет за ним. Переживания
же, порожденные грехом, приводят к прозрению: он осознает в какой-то мере
внутренний смысл происшедшего, видит поверхностность внешнего и
отстраняется от него.
Согласно
должен проходить
религию, он считается грешником, даже если не нарушает еврейских законов.
Заповеди Торы помогают еврею с помощью интеллекта внушить себе страх
перед
Одежда может быть сшита неподходящим видом ниток или содержать
тяжкий проступок, поэтому следует дать одежду на проверку Б-гобоязненному
эксперту.
Нужно заниматься другими, невзирая на свое собственное состояние, нельзя
этого откладывать. Но, с другой стороны, следует помнить, что нужно работать и
над собой, исправлять свои недостатки, и это — исправление собственных
недостатков — сказывается не только на самом человеке, но и на других. Когда
сам человек полон недостатков, которые он не исправляет, другой человек это
чувствует, и тогда невозможно сделать с ним то, что нужно сделать. Следует
сознавать, какая великая ответственность для человека — обязанность исправлять
свои недостатки.
Когда речь идет о служении Б-гу, не следует ожидать готовых, пригодных на
все случаи рецептов. Подлинное служение Всевышнему предполагает вечный
