качества характера и тому подобное — тем больше пусть старается искать в них
скрытые буквы Торы и Б-жественную
Говоря словами пророка «Глаза Твои слишком чисты, чтобы смотреть на зло, и взирать на беззаконие не можешь Ты» (
достигший совершенства в отношениях с людьми, не может приблизиться ко
Всевышнему.
О чем же Б-г просит вас? Только бояться Его. Если вы боитесь Его, то будете
искать способы следовать Его добрыми и милосердными путями; вы будете
любить Его, служить Ему всем сердцем и исполнять Его заповеди.
…Жизнь человека — как поле сражения, где за господство над человеческим
духом все время сражаются разум против страстей, знание против плотских
вожделений и
каждый день сталкиваемся с необходимостью делать выбор, определяющий, освятим ли мы себя. Эта битва бушует в человеке от его рождения до самой
смерти. Всякий раз когда мы одерживаем победу над своим порочным
побуждением, наша святость увеличивается.
Если женщины властвуют над мужчиной, значит, нет суда и нет судьи (ср.
уморили мужчину, значит нет суда и нет судьи»).
Вопрос «Где ты?» постоянно задается каждому человеку, как самому
великому, так и самому незначительному, однако вопрос этот задается каждому в
соответствии с тем, что составляет его суть…
Человек должен исполнять свою миссию и свое служение здесь, на земле, чтобы осуществить цель сотворения — создание «жилища для Б-га» в нижней
реальности. Для одного человека вопрос «Где ты?» может означать требование, чтобы он не предавался жажде удовольствий и тому подобному… Он должен
делать великие усилия, чтобы изучать Тору и исполнять ее веления. Другому это
требование может придавать силы для исполнения его особой миссии и
достижения замысла, ради которого он сотворен, а также для того чтобы он
исполнял это все с радостью и добротой сердечной.
Не должен ты ненавидеть египтянина, потому что ты жил в его стране, плох
он или хорош, но ты жил с ним рядом много лет.
«Если по законам моим вы поступать будете» (
хорошо. «А если законов моих вы гнушаться будете» (
плохо. Нет здесь другого, «среднего» пути.
Не следует человеку полагаться на других, но только на Всевышнего, потому
что «…проклят всякий уверенный в человеке… а от Б-га отвернувшийся» (
окажется посланцем Создателя (
«Как могут
коробочки, разделенные на отделы, в которых лежат кусочки пергамента с
написанными на них словами, как могут
чувствами и мыслями человека, возложившего их?!»
Каждая частность в исполнении заповеди о
и внутренне связана с различными уровнями Творения и бытия; все они
активизируют мистические духовные силы, оказывающие мощное влияние на
того, кто возложил
есть все душевные силы) повязавшего на руку и возложившего на голову эти
«кожаные коробочки» оказываются действительно тесно связанными и
подчиненными воле Всевышнего (
Реш Лакиш сказал: «Прозелиты дороже нам, чем евреи, которые стояли у
горы Синай. Почему? Потому что если бы евреи не слышали грома и медных
труб, не видели молний и земля не тряслась бы под их ногами, они бы не приняли
