имя Александр вошло в число еврейских имен.
Не раз говорил мне наш наставник (
противник нескольких имен. Ведь имя должно просто указывать на своего
носителя — зачем же так много указателей? Среди мудрецов
не было двух имен. И в Писании очень мало таких случаев; но и тогда человека
называли то одним, то другим из его имен по отдельности. И особенно это
излишне в наше время, когда у человека есть еще и фамилия... Разумеется, память
моих дедов священна и мила мне, но разве необходимо объединить их всех в
одном человеке, который их свяжет между собой, тем более, что всегда чье"то
имя должно быть первым, а чье-то последним?»
Но позже, когда он столкнулся с многочисленными раздорами между
супругами по поводу того, какое имя дать новорожденному, он изменил свое
мнение, заметив: «Ведь говорят наши мудрецы (
поступиться Своей славой ради того, чтобы установить мир между мужем и
женой». Тем более нельзя создавать конфликтов между мужем и женой при
выборе имени. Главное, чтобы родители были довольны и спокойны, а сколько
имен будет — не так уж важно».
И сказано (
мудрецы: «Если кажется пустым, то это из-за вас [из-за вашего непонимания], это
вы не знаете, как объяснить». И тот, кто оставляет хоть что-нибудь из сказанного
в Торе и не признает это, — вот кто дерзок по отношению к Торе. Такой, например, спрашивает: какая нам польза от изучающих Тору? Они становятся
мудрее, — так это для их пользы, и нет нам части в их награде. И вот этим он
отрицает написанное в Торе (
них».
«Мы должны постоянно напоминать себе, что Холокост — это не шесть
миллионов. Это один, плюс один, плюс один» (Джудит Миллер, «
В
Аврамом, нарушает запрет, данный в Торе, ибо написано: «И не будешь больше
именоваться Аврамом, но
Любой еврейский праздник, от еженедельной субботы до ежегодных
и дал нам Свою мудрость. Не изобретение человеческого ума, а Свою мудрость.
Мудрость Творца мира.
История еврейского народа — это вечный сорокалетний путь в пустыне, с
исчезающей в каждодневном
Известно, что все люди, обладающие богатством и властью, считают, что
жизнь в этом мире преисполнена забот и страданий. Потому что все дни своей
жизни они испытывают беспокойство и страдают. Как говорят наши мудрецы:
«Умножающий богатство умножает заботы».
Признание существования Б-га имеет определяющее значение. До тех пор
пока люди не осознают, во что они верят, или пока ленятся быть
последовательными в вере (а это относится почти ко всем), они позволяют себе
делать что угодно, особо не задумываясь. Люди стараются поменьше думать, потому что так проще жить.
«Интересно отметить, что впервые общину сынов Израилевых называет
народом (на иврите —
кто-то из самих евреев, а их главный враг и ненавистник, новый правитель
Египта, предупреждающий своих подданных: «…вот, народ сынов Израилевых
многочислен и сильнее нас» (
Мир построен иерархически. Люди не равны не только своими
прирожденными задатками, они неравны и вступая в жизнь. Люди рождаются в
определенной семье и среде и получают неодинаковый старт в жизни. Все
попытки создать общество, основанное на идее равенства, привели к трагическим
результатам.
Тора — это наш учебник жизни на все века. Она учит, как мы должны вести
