щее вещество красок, состоящее из натуральной или искусственной эмульсии; вот почему
она носит также название «эмульсионной темперы», в отличие от клеевой живописи, кото-
рая нередко присваивает себе название темперы.
До усовершенствования масляных красок Я. Ван-Эйком (XV век) средневековая яич-
ная темпера была одним из наиболее популярных и распространенных видов живописи в
Европе, но, начиная с этого времени, она постепенно утрачивает свое значение, и мало-
помалу интерес к ней совершенно и повсеместно иссякает. Исключением являются лишь
наша страна и Греция, где в настоящее время находит применение наряду с позднейшими
способами живописи и эта старинная техника ее. В Греции пользуются ею для церковной
живописи, у нас же — для различных художественных целей, причем живопись получает
стилизованный орнаментальный характер, что свидетельствует еще раз о том, что стиль
живописи во многом обязан ее технике.
Во второй половине XIX века разочарование, наступившее в позднейшей масляной
живописи, послужило началом поисков новых связующих веществ для красок, и забытая
темпера, хорошо сохранившиеся произведения, которой красноречиво говорят за себя,
снова возбуждает к себе интерес. Но отжившая техника не могла уже удовлетворять в пол-
ном объеме запросам позднейших художников, и потому в нее вводятся значительные ви-
доизменения: из темперы с натуральной эмульсией она преобразуется в темперу с искусст-
венной эмульсией. Темпера в этом обновленном и измененном виде скоро завоевывает се-
бе прочное положение и быстро распространяется в Европе.
В русском искусстве, к сожалению, новой темпере до сих пор не придавалось должно-
го значения. Наши школы живописи, игнорировавшие технику живописи, воспитывали
своих учеников рутинно — исключительно на масляной живописи.
Не удивительно поэтому, что новые виды живописной техники, возникшие на Западе,
не получали у нас должного применения и развития и что появление произведений, испол-
ненных тем или иным способом живописи, упрочившимся на Западе, обусловливалось для
наших живописцев просто случайностью. И здесь не обходилось без недоразумений: так,
красками темперы писали у нас нередко подобно гуаши! Краски применялись при этом
лишь фабричного изготовления, которые в большинстве случаев принадлежат к гумми-
арабиковой темпере, т. е. относятся к худшему виду темперы. Для русских художников
новейшая темпера является, таким образом, мало использованной техникой. Между тем
она обладает весьма серьезными достоинствами и во многих отношениях большими пре-
имуществами перед обыкновенной масляной живописью и, кроме того, наиболее отвечает
запросам живописи нашего времени.
СТАРИННАЯ ТЕМПЕРА
Склеивающие способности яйца настолько очевидны, что мысль применения его в
живописи в качестве связующего вещества красок не могла не зародиться уже в глубокой
древности. Один из древнейших письменных документов, которым является «Натуральная
история» Плиния, трактуя о краске «purpurissum», сообщает нам, что для применения в
живописи она смешивалась с яичным желтком. Весьма возможно, что уже древние египтя-
100
не пользовались яйцом для целей живописи. В средние века яйцо как связующее вещество
красок уже очень популярно и широко применяется в стенной и станковой живописи этого
времени. Яичная темпера, вполне отвечавшая запросам средневекового живописца, удер-
живается в живописи не только до усовершенствования масляных красок, но долго еще по
традиции применяется наряду с ними. Со времен древнерусской живописи применение
яйца в живописи сохранилось до сего дня. В бывших иконописных мастерских Владимир-
ской губернии, в селах Палех, Холуй и Мстера и в некоторых других местах писали и пи-
шут по настоящее время на яичном желтке34.
Вот имена наиболее видных итальянских живописцев, писавших темперой по дереву
и на стенах: Чимабуэ, Джотто, Орканья, Мантенья, Таддео и Анжело Гадди. Спинелло
Аретино, Мазаччо, Беато Анджелико, Филиппо Липпи, Гирландайо, Беноццо Гоццоли,
Сандро Боттичелли и Лука Синьорелли. Из греческих художников следует назвать Пансе-
лина (Джотто византийской школы); из русских — Рублева, Симона Ушакова и Дионисия.
Ченнино Ченнини, итальянский художник XV столетия, в своем известном трактате35
так описывает состав старинной яичной темперы:
«Употребительны два рода темперы, один лучше другого. Первый состоит в том, что
берется яичный желток и белок, прибавляется к ним несколько срезанных вершинок вето-
чек смоковницы (фигового дерева), и все это хорошо перетирается. Потом в смесь эту на-
ливается около половины разбавленного водою вина, и этим обрабатываются краски. Если
ты много положишь темперы, то краска скоро потрескается и отстанет от стены.
Другая темпера вся состоит из яичного желтка, и знай, что это — темпера, обыкно-
венно употребляемая в стенописи, а также по дереву и железу».
Темпера второго состава всегда содержала кроме яичного желтка и молочный сок фи-
