эффективно они продвигают всеми разделяемые цели, от которых выигрывают все. Таким образом, разумное
регулирование при поддержании общественного порядка и безопасности или же эффективные меры в
здравоохранении продвигают в этом смысле общие интересы. На то же направлены коллективные усилия по
национальной обороне в справедливой войне. Можно предположить, что поддержание общественного здоровья
и безопасности или же достижение победы в справедливой войне имеют распределительный эффект: имеющие
более высокие ожидания выигрывают больше, так как у первых есть что терять. Но если социальные и
экономические неравенства справедливы, тогда этими эффектами можно пренебречь и применить принцип
общего интереса. Точка зрения равного гражданства оказывается здесь подходящей.
Определение репрезентативного человека для выработки суждения о социальных и экономических
неравенствах менее удовлетворительно. Во-первых, потому, что рассматривая этих индивидов через призму
уровня их доходов и богатства, я предполагаю, что эти первичные блага достаточно скоррелированы с
различиями во власти и ответственности. То есть я предполагаю, что обладающие, скажем, большей
политической властью или имеющие большую ответственность в различных ассоциациях, в общем,
выигрывают и в других отношениях. В целом это предположение кажется мне достаточно безопасным для
наших целей. Возникает также вопрос о том, сколько таких репрезентативных людей надо выделить, но это не
самый серьезный вопрос, потому что принцип различия выбирает одного представителя для специальной роли.
Настоящая трудность заключается в том, как определить наименее удачливую группу.
Для понимания идеи, давайте выделим наименее преуспевших как тех, кто оказался в наименее выгодном
положении благодаря трем основным видам случайностей. Таким образом, эта группа включает людей, чье
семейное и классовое происхождение дает меньшие преимущества, чьи природные дарования (как они
реализованы) позволяют жить им менее удовлетворительно и удача которых в ходе всей жизни оказывается не
столь большой, если исходить из нормальных пределов и соответствующей меры (как будет замечено ниже),
основанных на социальных первичных благах. На практике будут необходимы различные уточнения, но это
грубое определение наименее преуспевших удачно выражает связь с проблемой случай-
94
***
ностей и должно быть достаточным для наших целей здесь. Я предположу сейчас, что каждый имеет
физические потребности и психологические способности в нормальных пределах, так что проблемы
специальной медицинской помощи и лечения умственно неполноценных не возникают. Помимо
преждевременного обсуждения вопросов, выводящих нас за пределы теории справедливости, рассмотрение
этих трудных случаев может сбить с правильного пути наше моральное восприятие, заставляя нас думать о
чужих людях с жалостью и тревогой. Между тем, первая проблема справедливости касается отношений среди
тех, кто в повседневной жизни является полноценным и активным членом общества и всю свою жизнь прямо
или косвенно связан с другими такими же членами общества. Таким образом, принцип различия должен
применяться к гражданам, вовлеченным в социальную кооперацию; если принцип не подходит для этого
случая, он должен считаться невыполненным вообще.
Кажется, невозможно избежать определенного произвола в действительной идентификации наименее
преуспевшей группы. Одна возможность состоит в выборе определенного социального положения, скажем,
неквалифицированного рабочего, и затем в отношении к наименее преуспевшей группе всех тех, чей
приблизительный доход и богатство совпадают с параметрами для этого социального положения. Другой
критерий может быть определен в терминах относительных дохода и богатства без всякого упоминания
социальных положений. Например, все люди с величиной, меньше половины указанных показателей, могут
рассматриваться в качестве наименее преуспевших. Этот критерий зависит только от низшей половины
распределения, и интересен тем, что фокусирует внимание на социальной дистанции между наинизшими и
средними гражданами16. Любой из этих критериев должен применяться к тем, кто наименее преуспел из-за
различных случайностей, а также должен дать основание для определения того, какой уровень разумного
социального минимума мог бы быть установлен; это же основание, вместе с другими мерами, будет служить
отправной точкой для общества в выполнении принципа различия. Любая процедура подобного рода будет
иметь характер ad hoc процедуры. И все же мы обязаны взывать на определенном этапе к практическим
