Сордо вспоминает свою историю: «Десятки детей в возрасте около десяти лет поступили в Китайский университет Минзу в Пекине и Юго-Западный университет Минзу в Чэнду. Я поехал в Пекин». Вайсе, бывший заместитель главы районного отделения Народного правительства городка Ринбунг, округ Ринбунг, Шигадзе, также делится своим незабываемым опытом обучения за пределами Тибета: «В 1955 году я начал учиться в Китайском университете Минзу. Начав с нуля, я изучил китайский язык, математику, географию, химию, историю, а также прошёл несколько курсов тибетского языка».
Всего за несколько лет Тибет при поддержке государства добился заметного прогресса в образовании, медицине и здравоохранении.
8 сентября 1952 года на базе Лхасского амбулаторного отделения НОАК была создана Лхасская народная больница – первая современная больница в Тибете. Развитие медицинских учреждений обеспечило надёжную гарантию улучшения здравоохранения и уровня жизни тибетского народа.
Сордо вспоминает: «В то время военные врачи даже оказывали медицинские услуги на дому, проводя лечение всех видов заболеваний, включая грипп. У моей матери был ошибочно диагностирован рак из-за того, что она некоторое время страдала от дискомфорта в желудке. К счастью, военный врач обнаружил, что моя мать была просто беременна. В следующем году родился мой брат, последний ребёнок в семье».
Чжан Юнь высоко оценивает усилия НОАК по управлению школами и объектами здравоохранения: «В то время Центральное правительство делало много хорошего для Тибета, в особенности в сфере образования и медицины. Как мы знаем, старый Тибет испытывал недостаток в медицинской помощи, лекарствах и оборудовании. Больных людей едва ли можно было вылечить – они могли надеяться лишь на естественное выздоровление. После мирного освобождения Тибета врачи НОАК, которых обычно называли по-тибетски манпа, оказали людям помощь и подарили надежду. Тибетцы хорошо понимали, что НОАК несёт добро».
Весной 1954 года Далай-лама XIV и Панчен-лама XX по приглашению Центрального народного правительства отправились в Пекин для участия в первой сессии Всекитайского собрания народных представителей Китайской Народной Республики. Чжу Дэ (1886–1976), Чжоу Эньлай и другие руководители Центрального правительства лично встретили их на вокзале. На конгрессе Далай-лама XIV высоко оценил достижения освобождённого Тибета и был избран заместителем председателя Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей. Панчен-лама XX был избран заместителем председателя Национального комитета Народного политического консультативного Совета Китая. Мао Цзэдун пообещал Далай-ламе XIV, что Центральное правительство сделает всё возможное для поддержки Тибета.
После конгресса Центральное правительство организовало для двух лидеров Тибета посещение различных достопримечательностей в Китае.
Во время экскурсии они были поражены достижениями в модернизации внутренних районов Китая и выразили надежду, что этот опыт может быть передан Тибету. Центральное правительство, в свою очередь, возлагало на них большие надежды в том, что они смогут помочь народу избавиться от классовых предрассудков и внести свой вклад в улучшение жизни всего тибетского народа.
Перед возвращением в Тибет Далай-лама XIV написал стихотворение:
Тензин Чодрак, личный врач Далай-ламы XIV, говорит:
«В 1952 году красный шарф, символизирующий Коммунистическую партию Китая, был очень популярен в Лхасе. Многие тибетцы стриглись на китайский манер и хвастались друг перед другом своими причёсками».
Люксембургский учёный Альберт Эттингер комментирует:
«Когда НОАК вошла в Тибет, изменения уже имели место. Индийский дипломат написал доклад о реакции тибетского народа на освобождение, он обратил внимание на то, что общество, прозябавшее в течение сотен лет в состоянии коррозии и стагнации, вдруг проявило признаки жизни».
Пришла «тибетская весна», и всё постепенно начало просыпаться.
С самых первых дней после мирного освобождения Тибета было очень сложно найти общий язык и обеспечить сотрудничество с высшими социальными слоями общества с целью выполнения положений Соглашения, состоящего из 17 пунктов, и осуществления разных программ. Председатель Мао, премьер Чжоу и другие руководители правительства убедили Далай-ламу XIV и Панчен-ламу XX оказать помощь в этой работе, а распределённые в Тибет чиновники, в свою очередь, активно проводили работу по агитации людей из высшего класса.
99-летний Вэй Кэ был начальником отдела пропаганды 52-й дивизии 18-й армии и Заместителем секретаря Тибетского рабочего комитета Коммунистической лиги молодёжи. В 1953 году Тибетский рабочий комитет инициировал создание Молодёжного патриотического общества, чтобы представители высших слоев общества могли проводить работу с молодёжью Тибета.
