Противовесом понятию licentia служит понятие πρέπον. Понятие πρέπον – «подобающее, приличествующее, уместное» – наиболее широкое и всеобъемлющее из всех рассмотренных нами понятий, образующих ткань «Поэтики»: все остальные ее понятия – simples, dulce и т. п. – подчиняются ему и выступают как его частные проявления. Если попытаться свести все содержание «Поэтики» к единственному понятию, то этим понятием будет именно πρέπον. Подробный анализ этого сложнейшего понятия не входит в задачу этой статьи: первое приближение к такому анализу уже достигнуто в работах Кролля, Поленца и Штайдле135, а более углубленная разработка его потребовала бы привлечения непропорционально огромной массы инородного сравнительного материала. Мы ограничимся указанием на композиционную роль понятия πρέπον в «Поэтике» Горация. Здесь оно передается целой системой близких по значению терминов: decere (стк. 92 singula quaequae locum teneant sortita decenter; стк. 106 trista maestum voltum verba decent; стк. 157 mobilibusque decor maturis dandus et annis; стк. 308 quid deceat quid non); convenientia (стк. 119 sibi convenientia finge; стк. 226 ita commendare dicaces conveniet satyros; стк. 316 reddere personae… convenientia cuique; ср. стк. 127 sibi constet и стк. 152 medio ne discrepet imum); dignum (стк. 90 socco dignis carminibus narrari cena Thyestae; стк. 183 intus digna geri; стк. 191 nisi dignus vindice nodus inciderit; стк. 231 indigne tragoedia); aptum (стк. 80 hunc pedem… alternis aptum sermonibus; стк. 178 semper in adiunctis aevoque morabimur aptis – sc. partibus; стк. 195 chorus… neu quid… intercinat… quod non… haereat apte); оно же скрывается в стк. 89 (versibus exponi tragicis res comica non vult), а родственное ему понятие καιρός – в стк. 19 (sed nunc non erat his locus) и стк. 43 (iam nunc dicat iam nunc debentia dici). Вся эта сеть близких по значению выражений охватывает первую и вторую части «Поэтики»: именно они придают произведению окончательное единство мысли. При этом в первой части тема πρέπον господствует безраздельно; во второй части она продолжается, но рядом с нею появляется контрастная тема – licentia; в третьей части тема πρέπον исчезает, а тема licentia продолжается и вливается в господствующую тему этой части – в тему ars – ingenium.

Мы проследили смысловые нити, образующие сложную связь понятий, – нити, сплетение которых создает ткань «Поэтики» Горация. В одних местах эта связь понятий была подчеркнута самим Горацием, в других она раскрывалась лишь в результате долгих сопоставлений сближаемых и противополагаемых терминов, в третьих ее приходилось восстанавливать лишь предположительно, на основании неопределенных намеков, – к счастью, таких случаев было немного. Перед нами сложная, но стройная система категорий науки о поэзии. Условно ее можно изобразить такой схемой:

Упорядоченное расположение понятий в этой схеме несколько иное, чем более сложное их расположение в реальной последовательности изложения «Поэтики». Трудно думать, что Гораций сознательно усложнял и без того довольно сложную систему. Поэтому не следует считать эту схему чем-то вроде сознательно разработанного предварительного плана «Поэтики». Скорее соотношение системы этих ассоциаций и плана произведения было обратным: Гораций пытался расположить материал по более или менее логическому плану, но ассоциации, не связанные с этим планом и коренившиеся в его собственном поэтическом опыте, заставляли его отклоняться от этого плана, усложнять и видоизменять его. Совокупность этих ассоциаций, предшествовавших в сознании поэта работе над «Поэтикой», является первым и важнейшим фактором единства этого сложного произведения.

Таким образом, заранее отказавшись от сбивающих с толку аналогий с другими памятниками античной технографии и ограничив поле своих наблюдений самой «Поэтикой», мы смогли выделить своеобразную, индивидуально горациевскую систему понятий, относящихся к области поэзии. Действительно, эта система похожа не на логически выведенную конструкцию теоретика-ритора, а на эмпирическое обобщение разнообразного опыта практика-поэта. Разумеется, это обобщение проводится прежде всего по привычным схемам школьной теории: едва ли не для каждой обозначенной выше связи понятий можно найти образец в трактатах по риторике. Однако общая картина, слагающаяся из этих связей, глубоко своеобразна и не похожа на традиционную схематику. Такая зависимость в частностях и самостоятельность в целом – самая характерная черта горациевской эклектики.

Перейти на страницу:

Поиск

Все книги серии Гаспаров, Михаил Леонович. Собрание сочинений в 6 томах

Похожие книги