«Пьянь! Точно! А с чего веселиться? – размышляет человек, глядя на Толстяка, – Паломник? Но паломники давно уже на специальном транспорте и по прекрасной специальной дороге. А может это просто тот самый неуловимый легендарный «странник-чудак очарованный»? Но уже мно-ого лет о них ни слуху ни духу, ни упоминаний в новостях».
Весельчак подходит ближе…
«Не, не босяк, на ногах сандалии изящные… Это как? Да и накидка – не мешковина, а тонкое прекрасное сукно, да и бутылка… бутылка… нет, бутылка и бутылка, ничего особенного, даже этикетки нет, а что внутри? Может пустая… А зачем несёт?
И лицо! Счастливый человек! Никакого веселья… идиотского. А может и не пьяный? Мимо идёт. Подмигнул? Что-то сказал? Пот, тепло… и уже спина, и эта же мешковина в заплатках! Странно! Какой-то двухсторонний человек. А может это наша «Свежая голова» к празднику, а почему бы и нет? Бодро шагает, целеустремлённо. Куда это он направился? Вот и спрошу…»
– Эй, ты куда?
– На базар! – звонко кричит Толстяк, не оборачиваясь и не прекращая движение!
– Правильное направление!
Наблюдатель постоял, вздохнул и добавил негромко: «На круги наши».
Круг первый
От центральной площади базара лучами и кругами в разные стороны торговые ряды-ряды-ряды, лавки-лотки-магазины… Мясные – печень, почки, сердце, туши-полутуши, антрекоты и бифштексы. Молочные – творог, сметана, кефир-айран-простокваша. Злачные – мука, рис, овёс, пшено, греча и что-то ещё, ещё и ещё. Рыбные – рыба морская, пресноводная, морепродукты – креветки, мидии, и гребешки морские, и ещё полсотни всяких гадов и гадин, а потом земноводные и пресмыкающиеся – змеи, ящерицы, лягушки, тритоны, крокодилы, а ещё жирные, толстые красные дождевые черви… А в гуще торговых точек – места встреч, общения и приёма пищи… Чайханы-таверны, столовые, кафе и рестораны, трактиры и кабаки, там же среди них цирковые балаганы, а также дома для индивидуального отдыха и развлечений, типа гостиниц и хостелов, которые типа постоялых и публичных домов, а ещё дальше новые площади и новые ряды лавок-трактиров-публичных домов, гостиниц и хостелов, а так же центров координирования и управления… и, конечно же, всюду есть места «отправления необходимых духовных и иных потребностей», среди которых есть и священные.
«Интересно, куда Толстяк повернёт?» – размышляет Наблюдатель.
– Ага! – радостно кричит Толстяк! – Еда! Наш первый бог!
«Понятно, проголодался…»
– Харчевня «Приют трёх пескарей!» – восклицает Толстяк.
«Ну да, есть такая. А почему сразу туда?»
– Обожаю свежую рыбу! Приютим пескариков! Жареные?
«Рекламу увидел».
Вывески простые, вывески неоновые, вывески на стенах, на огромных щитах и транспарантах, вывески на воздушных шарах и дирижаблях, есть механические которые двигаются как живые, есть и на живых людях, а люди кричат-поют на все голоса – грубые, хриплые, визгливые, ласковые… «Вкусно поешь – вкусно поспишь», «Дай бой голодному желудку – заполни его здесь!» «Полезно всё, что в рот полезло!» «Еда для вас от нас – на рот любой и вкус!» «Нежнейший с кровью стейк!» «Здоровое питание – здоровая жизнь!»
«Ну, пора, знакомиться», – решает Наблюдатель.
– Приветствую тебя, странник, ты ведь странствуешь, как я понимаю, будь нашим гостем, обрети свет истины, – торжественно произносит Наблюдатель, шагнув навстречу Толстяку.
Толстяк молча разглядывает вывеску: «Спаси всех живых чувствующих существ! Ешь не живое!»
– А кто-то живых ест?!
– Ну-у… тут не так всё просто и однозначно. Кого не убьёшь – того и спасёшь!
– А как же… Ага, понятно, убивать для еды нельзя, надо чтобы живое существо заболело и умерло, или камень упал, или звери загрызли, или просто от старости? Мёртвых есть можно, а убивать чтобы есть нельзя.
– Нельзя, ждём пока само умрёт…
– Это как?
– Готовим живыми.
Толстяк молчит. Не двигается.
– Это… Это как «живыми»?
– А никак, просто приготовление пищи с применением священных обрядов жертвоприношения. Жертва – это живое, но уже не живое, потому как жертва! Не заморачивайся, вот обрати своё внимание сюда… Что ты всё на вывески смотришь. Слово изречённое есть ложь, а если его изобразить буквами – наглая ложь. Посмотри сюда, здесь истина, здесь суть…
Наблюдатель широким жестом указывает Толстяку на полки и витрины с различными продуктами и на рекламные плакаты лавки… Толстяк с интересом оглядывается.
– О-о! Это что? Колбас-са! Не мясо? Интересно! Почитаем-почитаем-посмотрим… та-ак: «…вода, масло кокосовое, клейковина пшеничная, масло оливковое, соевый белок, кардамон, перец, базилик, розмарин, петрушка, водоросли, рисовый белок, соль морская…» То есть даже «бывших живых существ» нет? А что тут ещё? «Вкус идентичен натуральному продукту». Аха-ха-ха! Колбаса, то есть мясо, но не колбаса! Забавные ребята. А по цене одинаково? Или из «бывших живых» дороже?