В 1852 году экспансионизм, казалось бы, завоевал народный мандат, а популярность Филлмора сильно пострадала из-за того, что он не занял экспансионистскую позицию. Однако к 1855 году его сила была практически исчерпана. Объяснение столь стремительного спада должно заключаться в том, что экспансия утратила свое национальное значение и превратилась в межнациональный вопрос. Сам Полк предположительно выиграл свои выборы в 1844 году, связав "повторное занятие" Орегона с "повторной аннексией" Техаса, и таким образом преодолев секционные ограничения Техасского вопроса. Но его неспособность "вновь занять" весь Орегон после "аннексии" всего Техаса показала, как трудно сохранить биссекционный баланс экспансионизма. Экспансионистское движение "Молодая Америка" пятидесятых годов, с его буйным республиканизмом, шумным презрением к "загнивающим монархиям" и пронзительным настаиванием на возрождающей миссии Америки, представляло собой еще одну попытку сделать экспансионизм снова национальной программой. Именно поэтому Джордж Сандерс и сторонники экспансии рабства сотрудничали с Мадзини, Коссутом и пламенными знаками европейской революции.41 Но экспансионизм означал экспансию на юг, а экспансия на юг означала расширение рабства. Поэтому экспансия все больше и больше становилась целью южан, а значит, и проблемой секций.42 В конце пятидесятых годов двумя главными проводниками экспансионизма стали "De Bow's Review", ярое проюжное периодическое издание, издававшееся в Новом Орлеане, редактор которого, Джеймс Д. Б. Де Боу, хотел сделать Новый Орлеан торговым центром богатой тропической империи;43 и "Рыцари Золотого Круга", тайное общество южан, стремившихся распространить рабство и власть Юга по всему кругу тропических и полутропических золотых земель, граничащих с Мексиканским заливом. В 1860 году "Рыцари" с имперской программой экспансии заявили о своем членстве в 65 000 человек, включая всех губернаторов рабовладельческих штатов, кроме трех, и нескольких членов кабинета президента Бьюкенена.44
К моменту отделения южных штатов "Судьба на широкую ногу" достигла высшей точки парадокса: сторонники Северного союза, верившие в американский национализм, сопротивлялись большинству предложений по дальнейшему территориальному росту нации, в то время как южане, выступавшие за права штатов и отрицавшие, что Союз - это нация, стремились расширить национальные владения от полюса до полюса. Экспансионисты не были националистами, а националисты не были экспансионистами. Таким образом, многие из южан, которые были наиболее грандиозны в своих мечтах о том, чтобы привести далекие и экзотические земли под американский флаг, которые были наиболее экстравагантны в своих претензиях на миссию Америки в чужих краях, были также наиболее ревностны в отрицании верховенства американского правительства на внутренней арене. Для многих из них между последними усилиями по привлечению в Союз новых потенциальных штатов и решениями о выходе из него собственных штатов прошел лишь короткий промежуток времени.45
Но это не единственная ирония "Манифеста Судьбы". Высшая ирония, как можно утверждать, возвращает нас к закону Канзаса-Небраски и была предложена Уильямом Л. Марси всего через несколько недель после принятия этой катастрофической меры и до того, как большинство южан поняли, что их надежды на Кубу уже потеряны. "Небрасский вопрос", - сказал Марси, - "сильно пошатнул нашу партию во всех свободных штатах и лишил ее той силы, которая была необходима и могла быть гораздо более выгодно использована для приобретения Кубы".46 С точки зрения реальной политики, у партии и ее южных лидеров было достаточно сил, чтобы провести одну крайне непопулярную меру, но не две. Они могли использовать эту силу, чтобы создать сомнительную возможность для рабства в Канзасе, или использовать ее для аннексии Кубы. Но они не могли использовать ее для того и другого. Не признавая необходимости выбора, они проводили политику, которая, по сути, жертвовала кубинским содержанием ради канзасской тени. Многие разумные южане даже в этот момент осознавали пустоту своей победы в Канзасе, но вряд ли хотя бы немногие из них понимали, насколько пустой она была на самом деле.
1
Альта Калифорния, 30 января 1854 г., цитируется по Уильяму О. Скроггсу, Filibusters and Financiers: The Story of William Walker and His Associates (New York, 1916), p. 42.
2
Мерл Курти, "Молодая Америка", AHR, XXXII (1926), 34-55, рассказывает об ужине Сандерса.
3
Генри Л. Джейнс, "The Black Warrior AfFair", AHR, XII (1907), 280-298; Бэзил Раух, Американский интерес к Кубе, 1848-1855 (Нью-Йорк, 1948), стр. 279-281, 284285; Амос Ашбах Эттингер, Миссия в Испанию Пьера Сули, 1853-1855 (Нью-Хейвен, 1932), стр. 252-290, 484^188.
4
Марси - Суле, 3 апреля 1854 г., в William R. Manning (ed.), Diplomatic Correspondence of the United States: Межамериканские дела, 1831-1860 гг. (12 томов; Вашингтон, 1932-39 гг.), XI, 175-178.
5
Scroggs, Filibusters and Financiers, pp. 72-78; Mary Wilhelmine Williams, Anglo-