Я все выступления Свердлова смотреть не стал – преомерзительное это занятьице, но вот одно тщательно исследовал. Привожу всего лишь один, но зато какой фрагмент из выступления Свердлова на 13-ом заседании Всероссийского центрального исполнительного комитета 4-го созыва 20 мая 1918 года: «…мы должны самым серьезным образом поставить перед собой вопрос о расслоении в деревне, вопрос о создании в деревне двух противоположных враждебных сил, поставить перед собой задачу противопоставления в деревне беднейших слоев населения кулацким элементам. Только в том случае, если мы сможем расколоть деревню на два непримиримых враждебных лагеря, если мы сможем разжечь там ту же гражданскую войну, которая шла не так давно в городах, если нам удастся восстановить деревенскую бедноту против деревенской буржуазии, только в том случае мы сможем сказать, что мы и по отношению к деревне сделаем то, что смогли сделать для городов» [120].

К чему призывает председатель ВЦИК Я.М. Свердлов, не народом избранный? К тому, чтобы разжечь в деревне такую же гражданскую войну, какую уже удалось разжечь в городах России.

И они ее успешно разожгли….

Исследуя вытворяемое в стране большевиками, нельзя не обратить внимание на то, что общая численность членов РКП(б) к началу 1923 года составляла 375 948 чел. [121], а оценочная численность населения СССР на начало этого же года – 137 487 000 человек [122].

375 948 от числа 137 487.000 составляет 0,27 %! И эти скудные доли процента выражали интересы всей России?! Распоряжались миллионами судеб!? От имени рабочего класса и крестьянства истребляли крестьянство и рабочих?!..

Хуже того, ведь даже не эти 375 тысяч «коммунистов» верховодили в России. В.И. Ленин, выступая 18 марта 1919 года на VIII съезде РКП, поминая странно умершего два дня тому назад председателя ВЦИК Я.М. Свердлова, сказал: «Я не в состоянии даже на сотую долю заменить его, потому что в этой работе мы были вынуждены всецело полагаться и имели полное основание полагаться на т. Свердлова, который сплошь и рядом единолично выносил решения» [123].

«Единолично выносил решения», чужими жизнями, как бог, распоряжался Я.М. Свердлов, не народом поставленный на государственный пост!

Об этом же, только в отличие от В.И. Ленина с отрицательным знаком, прозвучало в этот же день и выступление Осинского (В.В. Оболенский): «Надо поставить вопрос прямо. У нас было не коллегиальное, а единоличное решение вопросов. Организационная работа ЦК сводилась к деятельности одного товарища – Свердлова. На одном человеке держались все нити» [124].

«Единоличное решение вопросов»!.. В том числе, и по истреблению великого множества людей. Причем, единолично решал вопросы и выносил решения человек, о котором врач-терапевт Ф.А. Гетье (1863–1938) оставил следующее мнение: «До моего первого визита к Свердлову я слышал о нем, что он стоит во главе ВЧК и отличается жестокостью и неумолимостью. И когда я вглядывался в него, я поверил этим слухам. Такой человек, каким представлялся мне Свердлов, не стал бы искать жалости или сострадания у других, но и сам не тронулся бы чужими страданиями» [125].

Данную характеристику существенно дополнил уже наш современник, кандидат медицинских наук, доцент, историк медицины, писатель В.Д. Тополянский: «Рано вступив в конфликт с законом, он привык менять маски, скрывающие его подлинные намерения, и задолго до революции стал фактически личностью асоциальной и примечательной, главным образом, своей нравственной тупостью – качеством, абсолютно исключающим как чувства сострадания или жалости, так и потребность в регулярном созидательном труде» [126].

Вот и выходит, что основой политики, проводимой в России, были не интересы, не нужды трудового народа, и даже не пожелания тех 300 тысяч коммунистов, которые легитимировали своим членством творящееся в стране, но прихоти одного, нравственно тупого человека, не способного ни на созидательный труд, ни на жалость, ни на сострадание…

Отсюда отчасти и вся та поразительная непоследовательность и противоречивость в деятельности новоявленного чиновничества, возведшего террор, как и политическую целесообразность в статус революционной законности, отсюда и непредсказуемость политических шагов молодого государства.

Большевики отменили на II Всероссийском съезде Советов 28 октября 1917 года смертную казнь, и вскоре – 5 сентября 1918 года постановлением СНК РСФСР «О красном терроре» восстановили ее. Новые хозяева России шумно ратовали за революционную законность и организованное пролетарское правосудие и – без суда и следствия, тайно и подло в ночь с 16 на 17 июля 1918 года расстреляли бывшего императора Николая II, его жену, пятерых детей, да лейб-медика, повара, лакея и горничную.

Перейти на страницу:

Похожие книги