Д.А. ГРАНИН: Я думаю, что воля — это качество человека, которое необходимо ему для осуществления своей цели, воплощения в жизнь идеи и т. д. Авторитарность человеческая — совершенно другое качество; это скорее беспрекословное требование осуществления своего желания. Авторитарность прежде всего относится к власти. Петра I его личная власть не интересовала, она была дана ему от Бога. Такова уж особенность монархической идеи: царь — помазанник Божий, поэтому бессмысленно и нелепо говорить об авторитарности монарха. Для монарха основная проблема не в том, как сохранить свою власть (хотя и это бывает, имеет место), но в том, как осуществить задуманное. Есть монархия просвещенная, а бывает монархия непросвещенная, тираническая, деспотическая. Сила Петра была в том, что он смог увлечь Россию, соблазнить очевидными, важными, красивыми, интересными делами. То, что Россия сможет стать морской державой, европейской державой, то, что женщины смогут выйти из душных теремов и стать полноценными членами общества, то, что молодежь сможет учиться, сможет отрешиться от традиций боярской жизни, от прежней скованности русских традиций, — все это увлекало. И здесь уже не было места тому дикому насилию, которое существовало, например, во времена Ивана Грозного. Это было насилие своеобразное, которое в чем–то форсировало жизнь, ускоряло прогресс.
А.С. ЗАПЕСОЦКИЙ (читает записку):
