Итак, обман сатаны практически всегда искусно завуалирован. Он вроде бы даже и не обманывает нас, но лукавит, недоговаривает всего, подталкивает наши мысли на ложный путь, и не поправляет нас, если мы в чём-то ошибаемся. Так в ситуации с Евой он соблазнял её тем, что они с Адамом станут буквально «как боги». Но если бы Ева помнила или знала о том, что она и так уже является богиней, — то есть имела бы нормальную самооценку, ведь человек есть образ Бога и, по сути, бог (Быт.1:27, Пс.81:6), — то и самой возможности соблазниться предложением сатаны не возникло бы. Это точно так же, как если бы вам сказали что-то типа: «съешь вот этот пирожок, и ты поймёшь, что чувствует человек». Абсурд, не правда ли? Вы и так человек, и вы знаете, как он себя чувствует, когда ест пирожок. Но сатана крайне хитёр и знает все наши слабые места, главным из которых является наша когнитивная ограниченность.
Сатана и дьявол («клеветник») — это дух заблуждения и ему нельзя верить даже в малом. Он отец лжи (Иоан.8:44, Лук.16:10). Лучше вообще его не слушать и не пытаться даже не то, чтобы спорить, но и говорить с ним (Иуд.1:9). Чтобы избавиться от искушений сатаны, не следует с ним спорить, пытаться его переубедить, уговорить или перехитрить. Его можно только отвергнуть (Иак.4:7). Здесь нужно пользоваться правом хранить молчание, а иначе наши слова могут быть использованы против нас же самих (Матф.12:36,37). Отметим, что только человек уравновешенный, крепко держащийся за свою центральную ось (Бога), может сохранять равновесное хладнокровие перед искусными соблазнами сатаны. Такой человек сконцентрирован на главном и ему незачем распылять своё внимание на посторонние вещи, способные увести его с верного пути (Лук.10:41,42).
Бог сказал Адаму только то, что не нужно есть плоды с дерева познания добра и зла (именно это следует из текста):
Ева добавила к сказанному в этом отрывке ещё кое-что:
Очевидно, что Ева знала о заповеди Бога. Но мы не знаем, насколько точно заповедь была передана ей Адамом, если, конечно, это делал он, ведь мы не знаем, кто именно ей об этом рассказал, ведь Бог мог это сделать лично. Мы не знаем точно, говорил ли Бог, что не следует ещё и прикасаться к плодам дерева познания, ведь в Библии не описаны все подробности всего происходившего в райском саду. Мы можем только сделать предположение, что люди достаточно часто встречались с Богом и говорили с Ним о всяком. Однако, если Ева слышала от Бога только то, что нельзя есть плоды того дерева, то разговор с сатаной привёл её к тому, что она домыслила и прибавила к словам Бога ещё и запрет на прикасание к этим плодам. Многие, кто сталкивался с мошенниками, могут отметить, что переговоры с ними часто заводят людей в словесные и прочие ловушки, выпутаться из которых без потерь потом почти невозможно. Короче говоря, любое соприкосновение с сатаной всегда чревато большими проблемами, и недооценивать его хитрость не только глупо, но и без преувеличения опасно.
Хотя мы не можем объективно воспринимать слова Евы, но это и не имеет большого значения для правильного понимания ситуации. Значение и глубокий смысл для нас имеет само описание момента соблазна. Ева углубилась в сомнительный разговор со змеем. Его вопрос звучал так:
