11. Бердяев Н. Духовные основы русской революции // Бердяев Н. Собрание сочинений. Т. 4. – Париж, 1990.
12. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М., 1990.
13. Быков Д. Окуджава. – М., 2009.
14. Быков Д. Буква страха и бесстрашия. Интервью – Российская газета. – 2008. – 16 июня // www.rg.ru/2008/06/16/bykov.html
15. Шишкин М. Я уехал в Швейцарию, а окунулся в Россию. Интервью. – Российская газета. – 2004. 19 мая – // www.rg.ru/2004/05/19/Shishkin.html
16. Троцкий Л. Д. Новый курс // www.marxists.org/russkij/trotsky/1924/newc.htm
17. Архив Л. Д. Троцкого. – Т. 4 // lib.ru/TROCKIJ/Arhiv_Trotskogo__t4.txt
18. Торкунов А. Образование как элемент «мягкой силы» во внешней политике России // russiancouncil.ru/inner/?id_4=1467&active_id_11=51#top
Смыслы: вчера, сегодня, завтра
Смыслы являются стратегическими линиями пространства и времени, по которым движется человечество. Общества прошлого, например, не ценили индивидуальность, поэтому в них давление коллектива было намного сильнее. Даже искусство портрета возникает тогда, когда появляется понимание индивидуального. Появляется ценность индивидуальности и меняется человечество.
В прошлом смыслы могли нести писатели, и Толстой или Достоевский были властителями дум. СССР «одомашнил» писателей, чтобы они порождали исключительно правильные мысли. Но в эпоху телевидения роль писателей сошла на нет. Остатки этой роли подхватили журналисты. Но нигде в мире телевидение не транслирует радикальных смыслов – сегодняшний интернет забрал радикальные смыслы себе.
Смыслы – это вершина айсберга, за которым следуют действия. Сначала большевики запустили свои смыслы, сделав это с помощью агитаторов и пропагандистов, только потом они взяли власть. Смыслы шли впереди перестройки или майдана. Новые смыслы всегда становятся опасными для власти, так как несут с собой новую модель мира. Очень часто эти новые смыслы вступают в конфликт со смыслами из картины мира власти.
В прикладном аспекте смыслы функционируют в трех сферах:
• порождение новых смыслов;
• распространение их;
• перевод смыслов в упрощенные формы.
Христианство также входит с новыми смыслами (это было принципиально другое отношение к женщине, больному, бедному). Апостол Павел создает христианство в той универсальной форме, которое начинает распространяться по миру, и смыслы христианства приносят ему доминирование.
Национальные смыслы, «разбуженные» книгопечатанием, создают национализм, а впоследствии и национальные государства с их границами. Андропов, по воспоминаниям А. Вольского, считал национальные образования опасностью для СССР, думая над тем, как разделить страну на штаты вне учета национальных границ. Вольский вспоминал:
