… мы подошли к гробнице Гармодия и Аристогитона, примыкавшей к садам Академа и стоявшей в нескольких шагах от гимнасия. — Гармодий, юноша необычайной красоты, и связанный с ним любовной связью Аристогитон — афинские граждане, подготовившие в 514 г. до н. э. покушение на братьев Гиппия (? —490 до н. э.) и Гиппарха (?-514 до н. э.), сыновей полководца Писистрата (ок. 602–527 до н. э.), тирана Афин с 560 г. до н. э., которые после смерти отца унаследовали его власть и правили совместно; покушение закончилось убийством Гиппарха и гибелью обоих заговорщиков; после свержения тирании Гиппия в 510 г. до н. э. они стали почитаться в Афинах как национальные герои, тираноборцы и освободители, и на городской площади им был установлен памятник работы скульптора Антенора.
Гимнасий — воспитательно-образовательное учреждение в Древней Греции, в котором юноши проходили курс интенсивной физической подготовки и обучались чтению и письму. Здесь речь идет о гимнасии в садах Академии, в помещениях которого устроил свою школу Платон.
… Все знают, кем был Академ (тот самый, что открыл Кастору и Поллуксу место, где Тесей спрятал Елену, их сестру)… — Кастор и Поллукс (гр. Полидевк) — в античной мифологии братья-близнецы, сыновья Леды, жены спартанского царя Тиндарея, зачатые в одну ночь от разных отцов: первый — от верховного бога Зевса, который овладел Ледой, приняв образ лебедя, а второй — от Тиндарея; прославились своими великими подвигами и своей дружбой и считались олицетворением воинской доблести.
Когда их двенадцатилетнюю сестру Елену Прекрасную, дочь Леды, зачатую ею от Зевса одновременно с Кастором, похитил овдовевший пятидесятилетний афинский царь Тесей, задумав жениться на дочери Зевса, и упрятал ее в селении Афидна в Аттике, оставив под охраной своей матери Эфры, разгневанные Кастор и Поллукс, воспользовавшись его отсутствием, вторглись в Аттику и освободили сестру, а заодно взяли в плен Эфру, ставшую после этого рабыней Елены.
Местонахождение похищенной Елены открыл братьям, взявшим в осаду Афины, афинянин Академ, желавший спасти родной город от их ярости. В его честь были названы сады, разбитые в шести стадиях к северо-западу от Афин, на земле, которой он владел.
… В одном из своих сочинений, носящем название «О пределах блага и зла», Цицерон рассказывает о загородной прогулке, которую он совершил в юности, во время своего пребывания в Афинах, вместе с Квинтом Цицероном, своим братом, Луцием Цицероном, своим двоюродным братом, а также Помпонием Аттиком и Пизоном. — Сочинение Цицерона «О пределах блага и зла» (лат. «De finibus bonorum et malorum») датируется 45 г. до н. э. О своей прогулке к садам Академии автор рассказывает в начале пятой главы названного сочинения.
Квинт Цицерон — имеется в виду Квинт Туллий Цицерон (см. примеч. к с. 45).
Луций Туллий Цицерон — двоюродный брат великого оратора, сын его дяди, сопровождавший его в путешествии на Восток в 79 г. до н. э.
Помпоний Аттик — см. примеч. к с. 28.
Пизон — Марк Пизон, друг Цицерона, не раз упоминаемый в его сочинениях.
193 … Поднявшись по течению Кефиса и миновав башню Тимона Мизантропа, мы подошли к небольшому селению Колон, где родился Софокл. — Тимон Мизантроп — возненавидевший людей афинянин времен Пелопоннесской войны, о котором рассказывает Плутарх («Антоний», 69–71; «Алкивиад», 16); по легенде, вблизи садов Академии находился его дом, в котором он вел затворническую жизнь и рядом с которым повесился, призвав перед этим всех остальных последовать его примеру.
Колон — селение в Аттике, к северу от Древних Афин, в котором происходит действие трагедии Софокла «Эдип в Колоне»; родина драматурга и место его постоянного жительства; ныне входит в городскую черту.
… Священной роще Эвменид повезло больше, чем садам Академии: Сулла ее не тронул. — Эвмениды (Эринии) — в древнегреческой мифологии богини мести и ненависти, без устали и без пощады преследующие виновного, причем не только на земле, но и после его смерти, в преисподней.
Священная роща Эвменид близ Колона — место действия первой сцены трагедии Софокла «Эдип в Колоне».
