А в городе Руде нашла девушка [муде] приточала к [пизде] огленулася назад хорошо ли та висят.

А у нас на Дону черт [ебал] сатану прислоня ево к тыну запехал [хуй] в дыру сатана та де вертица у него жопа болит.

Матушка свекры ты не спораися всегды что твоя [пизда] велика моя больше твоей твоя с лукошко а моя с решето семеро телят под секелем стоят а сама свинья в [пизде] гнездо свила а ведь бык третьяк по колени вбрел.

Кирша Данилов. Скоморошины

Нанизывание образов телесного низа в гиперболизированной форме снимает натурализм описываемых сцен, порождая мир карнавала, в котором бывшее запретным становится допустимым и одобряемым в данном типе дискурса. Интересно, что эти приемы не находили сочувствия у Софьи Власьевны[57] — дамы строгой и непреклонной: даже в научном издании смеховая культура кастрировалась, что показывает истинное отношение власть имущих к народу и его традициям.

<p>Глава 3. Дискурсивные практики использования мата</p>

Печатный мат много обиднее мата непечатного[58].

Василий Буй, элитарный лингвист
Мат как феномен устной русской речи. Мат в письменной традиции. Нормы мата. Дискурсивные практики и коммуникативные режимы. Фигурное, фоновое и замещающее употребление обсценной лексикиУстная речь и русский мат

Кто, когда и как использует запретные слова, до сих пор остается загадкой для исследователя. Социология мата существует только в отдельных изысканиях, дающих неполные и часто обескураживающие ответы[59]. Собственно, не вполне понятно, как обсценный дискурс можно изучать методами социологических опросов: носители языка, которые выступают в роли респондентов, в таких случаях обычно врут.

В лихие девяностые авторы книги, которую вы читаете, выпустили словарь обсценных идиом Василия Буя «Русская заветная идиоматика». Часть тиража украли по пути из типографии в пункт назначения, но кое-что все же доехало до нас. В одно из посещений оптовой базы мы были свидетелями такой сцены: женщина бальзаковского возраста, ознакомившись со словарем «гениального ученого, величайшего лингвиста всех времен и народов» (как Василий Буй сам себя называет), ругалась самыми скрепными словами. Милую даму страшно возмутил «письменный» мат, хотя обильное устное употребление тех же слов ее никак не смущало.

Одно очевидно: мат — феномен устной речи, а не письменной. Определение непечатный часто используется по отношению к обсценной лексике: непечатные слова, непечатная игра слов, непечатное ругательство, изысканный непечатный вокабулярий, непечатная брань, непечатные выражения, непечатный диалог, непечатная идиома и так далее. В нормативных толковых словарях обнаруживаем:

НЕПЕЧАТНЫЙ. Разг. Грубый, непристойный (о словах, брани и т. д.). На ругань не обращалось внимания <…>, так как бранное непечатное словцо было для всех обыкновенным. Решетников, «Подлиповцы»[60].

НЕПЕЧАТНЫЙ (разг.). То же, что нецензурный. Непечатная ругань[61].

Впрочем, непечатный поэт, непечатная проза, непечатные СМИ — это уже про другое.

Сейчас уже можно сказать, что обсценные слова легко перенеслись в Рунет — в социальные сети и интернет-сообщества, организующиеся по профессиональным, политическим, возрастным и прочим признакам. Понятно, почему это происходит: общение в интернете представляет собой зеркальное отражение устной речи — кривоватое, но вполне функциональное, отвечающее потребностям российского общества.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже