Скорость, с которой распространилась информация о нашем приходе, была поразительной. Менее чем за минуту закрылись все ставни по обе стороны переулка, от одного конца до другого на протяжении ста метров. Честно говоря, я испытал ужас, наблюдая за этим, и был поражен безумной храбростью Мун.
На некоторое время я перестал заниматься темой Ямагути-гуми и собирал информацию о тайваньской мафии, гонконгских триадах 14К и Саньион, шанхайской и юньнаньской мафиях, и писал про них статьи для журналов. Китайские квазиправительственные и преступные сообщества по-своему интересны, но они не так хорошо организованы, как японские банды. Тайваньская мафия, кажется, полностью беззаконна, например, она вступает в перестрелки с полицией, в то время как гонконгская и материковая китайские мафии больше ориентированы на экономический аспект, и как только у них появляется достаточно денег, «переобуваются» и становятся серьезными бизнесменами. В отличие от японских мафиози, у них нет даже номинально декларируемого рыцарского духа.
После двух-трех лет интервью и исследований я почувствовал, что у меня сложилось приблизительное представление о мафии в Восточной Азии. В апреле 1994 года я собрал статьи, которые ранее публиковал в SAPIO и других журналах, издаваемых Shogakukan, и в 1994 году опубликовал книгу «Китайская мафия: Кодекс жестокого дракона». Это была одна из самых первых в Японии книг о китайской мафии.
Следующий год, 1995-й, начался с землетрясения в Кобе и закончился делом «Аум синрикё»[44]. Во время землетрясения в фотожурналах и других СМИ появилась информация о том, что босс Ямагути-гуми Ёсинори Ватанабэ оказывает помощь пострадавшим, но я отнесся к этому холодно, поскольку не считал это чем-то героическим, и почти не писал об этом.
Дело «Аум синрикё» вызвало обсуждение религии как социального зла, и в парламенте начался пересмотр закона о религиозных организациях. Кроме того, по заказу SAPIO я занялся изучением вопросов религиозного управления и принципа отделения церкви от государства в США и в 1996 году опубликовал в издательстве Shogakukan книгу под названием «Религия. Игры с огнем».
В этот период Ямагути-гуми периодически появлялась в журналах о якудза. Сегодня такие журналы почти исчезли, но в то время они еще были весьма популярны.
Нобуо Сакаи (умер в 2018 году) из издательства Souyuusha был главным редактором журнала Jitsuwa Jidai, издаваемого Sanwa Publishing. Он впервые позвонил мне в 1985 году, когда журнал только начинал свое существование, и с тех пор я время от времени писал для него репортажи и критические статьи о Ямагути-гуми. Поскольку это был «профильный» журнал, то я, естественно, выражался довольно сдержанно по отношению к якудза, но никогда не стремился им угодить или польстить, и Сакаи не просил меня этого делать. Он считал, что я разбираюсь в бандах. Он и заместитель редактора Ютака Ватанабэ в юности вместе участвовали в студенческих протестах. Сакаи был известен своим причудливым, упрямым характером, и имел свое собственное мнение о якудза и ультраправых группах.
C Ясумаса Макимура из издательства Takeshobo я познакомился и обменялся визитками в 1988 году. В то время он занимал должность заместителя директора производственного отдела, а в 1999 году стал управляющим директором, затем старшим управляющим директором и, наконец, в 2011 году – президентом компании. Он обладал трезвым взглядом на вещи и был из тех, кто может достичь должности президента, пусть и небольшой издательской компании. Takeshobo также выпускало журнал о якудза Monthly True Story Document (Hello Project). В 1989 году меня представили главному редактору этого журнала, Кунихико Синода. Takeshobo также выпускало журнал Shinsengumi Special, и в 2005 году Макимура попросил меня написать пару статей и для этого издания.
Макимура был большим почитателем таланта Данси Татэкава, поэтому компания владела большим количеством аудио- и видеозаписей этого артиста. Несмотря на то, что за редактирование журнала отвечает продюсерская компания, Макимура всегда сопровождал меня в командировках, когда я отправлялся брать интервью у Татэкава.
Возможно, Макимура нравилось сопровождать меня во время моих интервью, или, может быть, он считал эти репортажи очень важными для журнала. Как бы то ни было, сопровождение Макимура во время интервью стало привычной частью моей работы в компании.
Поскольку мне доводилось писать небольшие статьи в подобных журналах и делать довольно много репортажей, к 1997 году я в целом был в курсе, что происходит в Ямагути-гуми. Однако я был как громом поражен, когда 28 августа того года получил сообщение следующего содержания от Иппэй Ивата из Weekly Asahi: «Сегодня, сразу после трех часов дня, в Кобе был застрелен вакагасира Такуми из Ямагути-гуми».