В столбах громового огня!

Россия, Россия, Россия, —

Безумствуй, сжигая меня!

август 1917 г.

Бытие – наличие энергии живой жизни. Одна из определяющих сторон прекрасного – его насыщенность этой энергией. Отсюда ещё одна векторная характеристика прекрасного – колоссальная энергоёмкость. Пожалуй, все мы знаем эту закономерность: каждая личность, не желающая наращивать свой потенциал добровольно, сваливается в бездну проблем и трудностей, которые, в свою очередь, автоматически этот потенциал наращивают. Жизнь не оставляет нас без дела, подбрасывая задачи посложнее, чтобы мы любыми способами увеличивали эту жизненную энергию – по утверждению современных физиков, «распаковывая» её из ничего – из вакуумной пустоты.

И поскольку прекрасное напрямую связано с осознанием, а также с особым поворотным действием, которое совершает человек в стремлении к прекрасному или в отходе от него, то именно прекрасное оказывается водоразделом, «не миром, но мечом», отсекающим всякую математическую «пушистость» и обнажающим свой корень – источник.

Мы же, следуя логике, можем предположить существование и «отрицательно прекрасного» – таким художественным содержанием у нас переполнен Серебряный век. Вспомним хотя бы Александра Блока:

Есть демон утра. Дымно-светел он,

Золотокудрый и счастливый.

Как небо, синь струящийся хитон,

Весь – перламутра переливы.

Но как ночною тьмой сквозит лазурь,

Так этот лик сквозит порой ужасным,

И золото кудрей – червонно-красным,

И голос – рокотом забытых бурь.

март 1914 г.

Князь Мышкин или «князь мира сего» призовут вас в свой стан без Вашего ведома – по общей сумме когда-то сделанных вами действий-выборов в точках бифуркаций. И с кем быть – мы осознанно или нет решаем в каждую секунду. Поставим акцент на том, что прекрасное, как ни странно, во многом определяется действием, нашим с Вами творчеством – сотворением пространства.

Всю жизнь много и верно размышлявший, в том числе о прекрасном, – в заключении и на воле – писатель и редактор Леонид Бородин (1937 г.р.) уже в новом тысячелетии, в 2003 году написал автобиографическое повествование с говорящим заглавием – «Без выбора». Когда ты точно знаешь, что тебе нужно, и видишь траекторию единственно верного пути, то выбор становится иллюзорным. Выбора нет. И в этом есть глубокая правда и красота – понимания Промысла и своего предназначения, понимания сложности выбора, ведь человек слаб; понимания, что только свет единственной далёкой путеводной звезды – недосягаемой и прекрасной – даёт полное ощущение счастья – от совпадения с самим собой и Замыслом о себе.

Вот это, пожалуй, будет пиком той пирамиды потребностей, что предлагал нам Абрахам Маслоу. В истории есть немало примеров, когда писатели или художники (многие, естественно, и не подозревающие о существовании такой пирамиды), презрев базовые потребности – в голоде, холоде, вне социума, в опасных ситуациях, не получая никакого уважения от современников – «отрывались от поисков подножного корма» и «смотрели на звёзды», сгорая в процессе создания своего шедевра. Таков был их выбор. Русская литература просто пестрит подобными примерами на протяжении всей своей истории. Эти люди, даже если бы весь мир ополчился против них, были категорически уверены – да просто знали! – что действенная, осознанно выбранная вами красота, выпрямляющая дух, «спасающая мир» – единственное, за что современному человеку – человеку любого времени, человеку – жильцу вечности – стоит держаться очень цепко.

Отрицательный ответ на Ваш вопрос – падение в пропасть небытия.

Г.В.: В Вашей жизни красота определяемая или определяющая категория?

И.В.: Давайте для ясности вопрос снова немного конкретизируем. Обозначу, как поняла Вас именно я. Итак, где расположен источник влияния, управляющее, формирующее начало – в самой красоте или в наблюдателе (как вариант, создателе)? Сами ли мы определяем, что такое красота, или же красота структурирует человеческое существо?

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже