Русский богослов, литературовед, религиозный писатель, поэт и педагог Сергей Николаевич Дурылин родился 14/26 сентября 1886 года в Москве в семье купца Николая Зиновьевича Дурылина (1832–1899) и его жены Анастасии Васильевны Кутановой, из мещан. Он учился в Четвертой московской мужской гимназии, но в конце 1903 года ушел из 6‐го класса гимназии из-за несогласия с господствовавшей системой образования. С 1904 года Дурылин был сотрудником толстовского издательства «Посредник». Он сотрудничал с журналами «Свободное воспитание», «Маяк», «Проталинка», «Весы», «Русская мысль», «Голос минувшего», «Нива», «Путь», альманахом «Труды и дни», с газетами «Новая Земля», «Русские ведомости». В советское время Дурыдин публиковался в журналах: «Возрождение», «Красная нива», «Сибирские огни», «Театр и драматургия», «Тридцать дней», «Огонек», «Красная новь» и др. Он давал частные уроки. С 1906 по 1917 год совершил ряд поездок по русскому Северу – Олонецкая губерния, Архангельск, Соловецкий монастырь, Кандалакша, Лапландия, Кемь, берега Норвегии, Пудож, Петрозаводск, старообрядческим местам Заволжья и Калужской губернии (город Боровск). В 1910 году совершился перелом в жизни Дурылина – он вернулся к православию, от которого отпал в гимназические годы. В 1910–1914 годах Дурылин учился в Московском археологическом институте; темой его выпускной работы была иконография Святой Софии. В 1911–1913 годах он посещал ритмический кружок Андрея Белого при издательстве «Мусагет». С осени 1912 года Дурылин был секретарем Московского религиозно-философского общества памяти Владимира Соловьева вплоть до его закрытия в 1918 году. В 1918 году он был секретарем Всероссийского церковного собора и студентом духовной академии в Троице-Сергиевой лавре. В 1919 году Дурылин переселился в Сергиев Посад, где занимался описью реликвий лавры и готовился к принятию священства. Он был рукоположен в целибатные священники в марте 1920 года, служил в церкви Николая Чудотворца в Кленниках. В 1921 году Дурылин был назначен настоятелем в Боголюбскую часовню у Варварских ворот Китайгородской стены. 20 июня 1922 года он был арестован, полгода провел в тюрьмах и был сослан в Челябинск, где до 1924 года заведовал археологическим отделом Челябинского музея. В конце 1924 года Дурылин вернулся в Москву, работал внештатным сотрудником Государственной академии художественных наук (ГАХН) по «социологическому отделению». В 1927 году его вновь сослали в Томск, откуда в 1930 году ученый переехал в Киржач. В 1927 году он снял с себя священнический сан. В середине 1930‐х годов Дурылин вернулся в Москву, где стал старшим научным сотрудником Музея Малого театра и популярным театральным критиком. С 1938 года он являлся сотрудником ИМЛИ. В 1944 году Дурылину было присвоено звание доктора филологических наук без защиты докторской диссертации, по совокупности работ; с 1945 года он – профессор, заведующий кафедрой истории русского и советского театра ГИТИСа; также старший научный сотрудник сектора истории театра Института истории искусств АН СССР. В 1949 года за исследования в области русской классической драматургии, сценической истории пьес, изучение проблем актерского творчества ученый был награжден орденом Трудового Красного Знамени. Сергей Николаевич Дурылин умер 14 декабря 1954 года в Болшево (ныне район подмосковного города Королева) и был похоронен в Москве на Даниловском кладбище.
