Англия страна скептиков полностью

И всё же в последний день, когда я уезжал, у меня мелькнула мысль: а может, и жалеют эти городские жители, что покинули столицу? Нет, не похоже, чтобы они чувствовали себя заброшенными. Каждое утро к ним на ферму заезжает почтовый автомобиль – доставляет газеты, журналы, письма, забирает почту. Ребята имеют свободные вечера и считают, что нашли своё дело. Им явно нравится эта деревенская жизнь. Назвать её жизнь в провинции – язык не поворачивается.

Признаюсь, сказки почти не коснулись моего детства, пришедшегося на середину 40-х послевоенных годов прошлого столетия. Жизнь мне казалась страшнее, и сказки читать я решительно отказывался. Так что могу сказать, метафорически про «Колобок», который от дедушки и бабушки ушёл, я впервые услышал, сидя в Лондоне, когда народный избранник президент Путин рассказывал по прямой линии-2021 о том, как формировались его литературные и музыкальные вкусы. Путин предъявил согражданам список повлиявших на него произведений: «Война и мир» Толстого, первый концерт Чайковского для фортепиано, да ещё с оркестром, а в конце упомянул любимую сказку «Колобок…» По замыслу, он отдал дань народному жанру искусства. Но тут советники, похоже, не подсказали российскому президенту, что едва ли не «Колобок» породил противоречивое, парадоксальное в русском сознании: «И дома съедят, и в пути пропадёшь». Иначе бы он не стал такой безысходностью поражать воображение миллионов телезрителей. Но этот просчёт, думаю, мало кто заметил. Со времён СССР граждан развлекают байками про то, что Ленин плакал при звуках «Аппассионаты» Бетховена, Сталин перед смертью слушал запись фортепианного концерта номер 23 Моцарта… А теперь вот президент Путин – любит не только Чайковского, а и сказку «Колобок», чем он ещё ближе к народу…

Но то о вождях. А что пишут о людях искусства и что думают о России на Западе? Один из авторов «Сноба» Игорь Попов утверждал, что «нет ничего прекрасней и приятнее писать о настоящих больших и умнейших представителях своего времени, литераторах. И главное, истинных патриотах, всегда придерживавшихся умеренных взглядов». Возразить тут нечего. Возражение вызывает другое его суждение, будто «западный мир издревле как бы обязан нас ненавидеть. Само начало русской цивилизации внушает Европе отвращение, не менее: ни феодализма, ни папской иерархии, ни религиозных войн, ни инквизиции, ни крестовых походов, ни даже рыцарства!.. что в сотый раз, при необходимости, Россия встаёт, идёт и заботится о национальной реставрации, национальном возрождении ближайших соседей. Одномоментно уважая Запад со всеми его «крайними последствиями», увлечениями, силой и слабостями. Прося взамен лишь одного: научиться уважать нас в нашем пространстве и многовековом единении. Пусть непростом, конфликтном, «в знойной крови»».

Сомневаюсь, что, скажем, Англия испытывает такие сильные чувства к какой-либо стране вообще. Навряд ли она так ненавидит и не уважает Россию. И уж точно, не видит в России заботливого соседа, опекающего западные ценности. Всё проще. Великобритания сожалеет о происходящем в России и сочувствует русским. Ну об этом ещё скажу. А сейчас о том, что мы, русские, думаем о Западе. В частности, об Англии. Не упуская из виду главное из моих впечатлений и выводов: гротеск, абсурд в повседневной жизни, привычках, традициях самих англичан – всё оборачивается у них в скепсис.