14.20. Посмотрите фрагмент «Монастырь Гегард» из видеофильма «Армения – земля Ноя» (http://goo.gl/6zms3; 04:45–06:33). Где расположен монастырь Гегард, который входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО? В честь кого названа главная церковь монастырского комплекса Гегард? Что символизируют камни-кресты (хачкары), расположенные на его территории? Что изображено на гербе семейства Прошянов, высеченном на стене пещерного монастыря? Какие обряды происходят на его территории в наши дни?
14.21. Расскажите о том, как Карабчиевский приобщался к культурным ценностям Армении.
14.22. Продолжим читать повесть Карабчиевского.
…В субботу… я навещаю родственников. Да, вот так, ереванских родственников.
У меня, чтоб вы знали, здесь живёт троюродный брат Володя, и имеется телефон его тёщи. Я звоню с утра – а он уже там. С женой и дочкой. Никаких «на днях», надо ехать немедленно. Это рядом, две остановки. Он встречает меня у трамвая, усатый и чёрный, как армянин, с живой очаровательной куколкой на руках, уже безусловной армянкой. Он рад, я тоже, он добрый человек, мы давно не виделись. А главное, я чувствую с первых же слов, что у меня появляется объективный источник, наш человек в Ереване.
Но сначала спрашивает, конечно, он…
импонировать – внушать уважение, доверие, располагать к себе
…«Армяне… мне безусловно нравятся…Что мне здесь импонирует бесконечно – это то, что стержень природного благородства я чувствую если не в каждом, то очень во многих, а если слегка отодвинуться – то и во всех. Не в каждом, нет, – но во всех вместе. Мне приятно общаться с армянами, мне удобно жить среди них, я ощущаю какую-то непривычную свободу, будто и вправду уехал в другую страну, и это не только потому, что – язык, естественное отчуждение и невмешательство, но и по многим другим причинам. Здесь и дух свободного предпринимательства, осеняющий в Армении любую деятельность; и очевидная чуждость, неуместность, навязанность всех наших рабских форм; и некий несомненно возвышающий импульс, который сообщён мне с первого дня, и это не за счёт унижения окружающих, а, наоборот, за счёт всеобщей энергии, дающей чувство приподнятости и возможности. И общий тон доброжелательства – несомненен, и если ты скажешь, что это им выгодно, то ты ни на йоту не изменишь моего отношения. Быть добрым вообще, в конечном счёте, выгодно, тем не менее не все это хотят понимать. Ну и ещё один небескорыстный вывод, одно очень важное для меня подтверждение. Населения здесь не больше трёх миллионов, остальные армяне рассеяны по белу свету. И вот, у этого крохотного народа, зажатого границами и горами, есть всё, чем должна обладать нация. И те армяне, что сюда приезжают, на время и насовсем, и те, что никогда здесь не были и не будут, те, что знают армянский, и те, что не знают, – все они чувствуют себя армянами и как бы подданными этой страны. И скажи им, что впереди у них – ассимиляция, растворение в другой, великой культуре, что они как легирующая присадка и в этом их историческая миссия, скажи всё это любому из них – он мало что слушать тебя не станет, он ещё и плюнет тебе в глаза, будь он хоть тишайший интеллигент. И правильно сделает, молодец! Я люблю армян, я благодарен армянам, я пью за армян, пусть они будут здоровы и счастливы, мне это очень важно!..
осеняющий (от осенить) – здесь: перен. охватывающщий, объемлющий
легирующая присадка – вещество, добавленное в металл, топливо и др. для получения сплава, состава, обладающего определёнными свойствами
…А назавтра мы гуляем с Володей по городу и заходим в музей современной живописи. Очень интересно…